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作文(composition)是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。作文体裁包括:记叙文、说明文、应用文、议论文。 以下是小编为大家收集的人皆有不忍人之心作文素材【6篇】,仅供参考,欢迎大家阅读。
人皆有不忍人之心作文素材1
这是发生在英国的一个真实故事。
有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑,但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里,满目忧郁,是的,要不是健康情形不行,他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
一个衣着朴素的青年来到老人眼前,弯下腰,低声说:“先生,我也好想买这栋住宅,可我只有1万英镑。可是,如果您把住宅卖给我,我保证会让您依旧生活在这里,和我一起喝茶,读报,散步,天天都快快乐乐的--相信我,我会用整颗心来照顾您!”
老人颔首微笑,把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。
【心得】:完成梦想,不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈,有时,只要你拥有一颗爱人之心就可以了。
人皆有不忍人之心作文素材2
很多事情我已司空见惯,天天的晨练、眼保操我虽烦厌至极,但是它们可以证明我还和大家在一起。我喜欢这种感觉,我与他们共同度过了四个春夏秋冬。我与他们的欢声笑语、吵闹......我都记在心里。他们会一直住在我心里的一个房间里,我不会忘记。六年级后,我不想离开他们,我希望我们能一直一直在一起。
不论是初中、高中、大学还是参加工作,我都不想离开他们。我们在参加一场聚会,我不想结束这场聚会,因为一旦解散,就可能再也回不来了。幼时的玩伴几乎毫无音讯,我不想再失去一次。6年的深厚感情,怎能在一瞬间忘记。假如我们再走一条路,我宁愿永远走下去,只愿和他们在一起。上帝,你为什么要给我们那么多的情感?让我难以忘记。我真希望这一刻能永恒,因为这样我就能永远永远和你们在一起。也许你们觉得我很自私,但是我宁愿自私一次,只是为了不离开他们。很多时候,爱,难以割舍。一瞬而过的情感,也会在心中留下深深的烙印。心很小,但是里面的世界却很大很大,它装得下全世界30多亿人口,它可以装得下整个银河系。风吹过树梢,轻浮云朵,扫过草地,进过每个人的心里。
是否他们的心中都有一滴伤心的泪?
人皆有不忍人之心作文素材3
那些年,我和他们坐在教室里,埋头读书;那些年,我拿着试卷低头走进办公室,耐心地听他们的解释;那些年,我走在校园里,踏着熟悉的土地,闻着熟悉的花香。
阳光被剪断了,教室里散落着星星,窗边同学的脸上映出不同形状的温暖痕迹。
那是我和他们一起奋斗过的教室,那是我和他们一起汗流浃背的操场。我们友谊的阳光隐藏在校园的每个角落。“哈哈,你能吗?笨死了!""你才笨!谁能比你更笨!“当时看似调侃讽刺的话,现在听起来是那么温暖,仿佛每一个字都吐露出青春的幸福和友谊的美好。我从来不知道描述朋友会这么开心。“那个留着短发的女孩,那两个长马尾辫的女士,那个身材高挑的女士。”这些人经常互相开玩笑,所以我是“攻击对象”的“泼辣商品”,但我不得不承认他们真的是我的“死党”。当我轻描淡写地描绘他们时,我的脑海里充满了他们,这让我发笑,但却是一张如此可爱的脸。
我们从来没有想过有一天我们会分开,踏上未来不同的生活。再见,怎么舍得!
阳光像聚光灯一样聚集在他们身上,像阳光一样温暖。我觉得太阳也在分享他们的温暖。
红钩,耀眼的叉子,明亮的数字试卷;有时微笑,有时僵硬,冷脸;我们私下秘密取的绰号,所有关于老师的记忆都包含着幸福。
有时候我拿着我真正想撕掉的试卷,拿着笔,走进办公室,带着一点垫脚“自首”。紧张地摊开印有鲜红印记的试卷,咬紧牙关说:“老师,这次我真的考砸了!然后,大部分老师都会说“啊!那我来看看,给大家分析一下。“每当他们耐心地分析我的错误并鼓励我时,他们总是微笑着拿着我的论文轻轻地挥动几次。不知怎么形容,那时候,快乐、温暖已经取代了悲伤和失落。
谢谢,我的老师们,已经习惯叫你们绰号的我们真的是经常惹你们生气吧。但是我们一直觉得:“我们在一起的时候一直很开心!”
三年来,我结识了阳光般明媚的朋友,收获了天下最为纯洁的友情;三年来,我慢慢熟悉了阳光般温暖的老师,收获了天下最为质朴的淳淳教导。这一刻,真的不忍说再见。
人皆有不忍人之心作文素材4
孟子曰“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣。
《孟子:行为与责任的故事》中的主人公是:小聪,小顺,铁蛋和孟子哥哥。孟子哥哥本是一位无工作的青年,后来遇到了一位老道爷爷,那位奇怪的老道爷爷偏说孟子哥哥是转世的孟子,经过一系列的酸甜苦辣后,孟子哥哥将成为下一任总统但奇怪的是,他在听完老道爷爷的一席话后,毅然决定:不当总统了!
这本书只要体现了中国着名的政治家,教育家孟子的着名观点“仁政”。仁政是指施行“不忍人之政”的政治,而“不忍人之政”又是“不忍人之心”的延伸。孟子认为每个人都拥有这种“不忍人之心”,他主张人的本性是善良的。
这让我想到有一次和奶奶一起看“第一时间”里的一件让人为之动容的事情。
在一个普通的小区里,人们出去上班的上班,买菜的买菜,一切都是那样的安静与祥和的。可谁又会注意到,三楼的一个三四岁大的小宝宝正趴在阳台上呢!也不知怎么的,小宝宝的身体开始倾斜。一开始,他的一只小脚离开了阳台,渐渐地他的一条腿腾空了,又过了一会儿,他的半个身子都离开了阳台。多么令人胆战心惊呀,可是,没有人注意到。最后,那个小宝宝的身体以趴着的姿势往下坠。天哪,很快就要掉到地上了!有的居民正要快速地赶往这里,也有的居民眼睛睁的老大,很想去救那个小宝宝,但腿脚都如灌了铅一般,脑子瞬间短路。一秒……两秒……三秒……“嗖——”一个身影如飞箭一般窜过人群,那小宝宝正好落入一位年轻妇女的怀里,一个小生命免于升天!原来,那小宝宝的爸爸上班去了,妈妈又去买菜,便把小宝宝放在了阳台旁的推车里。而小宝宝又阴差阳错地爬上了阳台,这才导致了刚才这一幕的发生。不过,这小宝宝上辈子一定积了不少的福,有位善良的阿姨看到了,勇敢地接住了他。记者采访那位阿姨是,她正在病房,因接那个小宝宝而手臂骨折了。但她仍然笑着说:“我的手臂虽然骨折了但挽回了一个小生命,我觉得很值得!”于是,记者又问她,你为什么能如此处变不惊地去救那个与你非亲非故的小宝宝呢?那位阿姨轻松地说道:“其实我当时也没想什么,就是想着一定要接住他,”那位阿姨并没有讲太多话,但她的话却是足以深深地印在我们的心中!
其实,当别人遇到生命危险时,不管是什么人,只要看到了,一定会去救他。那不是为了得到他父母的报酬,也不是为了得到别人的称赞,更不是为了不想听到“见死不救”的谴责。这只是因为我们每个人都有不忍人之心,同情之心。
我们要坚信:不忍人之心,人皆有之。
人皆有不忍人之心作文素材5
孟子认为每个人都有同情心;卢梭认为,同情可以缓解每个人只关心自己的自爱,从而帮助整个人类的互助共存。孟子所说的同情心和卢梭所说的同情心都是人性善良的表现,同情痛苦和不幸的人,人类因为这种同情而互相共存。因此,同情心是世界上最美丽的心。
怜悯是世界上最美的心,它反映了个人的修养和境界。
“子食在丧者的一边,没有尝饱。“孔子吃不饱,因为他有超越常人的同情心;他的同情心也充分体现在弟子伯牛的恶病上:“死了,命了丈夫!”斯人也有斯疾!斯人也有斯疾!“恶病传染人,但孔子还是从窗户伸出手来和伯牛握手,以示安慰。这种安慰可以给绝境中的人极大的温暖,让孤独的灵魂得到安慰。如果每个人都能做到这一点,那么世界上就不会有那么多冷漠无情的事情了。
怜悯是世界上最美丽的心,怜悯可以安慰痛苦的人。
怜悯可以缓解人们只关心自己的自爱,从而造福他人。人在受苦的时候最无助,经常跌入情绪低谷,甚至精神堕落。从长远来看,不仅身体会被摧毁,心灵甚至会灭亡。这时,如果能得到怜悯的阳光,冰冷的心会立刻变得温暖,黑暗也会慢慢消散。每个人都有自爱的心,这是本能;但除了自爱,人们还需要爱别人,也就是儒家所说的“推自己和人”。如果自爱造福他人,从而影响他人,也造福他人,就会形成“爱相惠”的良性循环,这无疑有助于人们互相帮助,互相温暖。
怜悯一个人可能人人都能做到,但要怜悯天下人却非常人所能。
不论是孔子周游列国以求恢复周礼,还是孟子主张推行仁政;也不论是古往今来志士仁人的奔走呼号,或是其杀身成仁,皆是怜悯天下的表现。孔、孟怜悯天下无克己复礼的道统,因此积极奔走一生,以期改变;耶和华向人间布施福音,以期洗涤灵魂。这些怜悯天下的情怀至高至善,正是有了它们,才会出现如卢梭所言的“有助于整个人类的互助共存”。
怜悯是人间最美之心,怜悯有助于社会治平。
墨子认为,天下之所以乱,皆起于“不相爱”,这不相爱实际上也是缺少怜悯的表现,大不怜小、小不怜老、君不怜臣、臣不怜民,如此则亏人而利己,互伤互害。若人与人之间、家与家之间、国与国之间,都多一份怜悯少一份愤恨,那么整个社会就会变得更加和谐,整个人类就会更加和善。
作为新世纪的青年,我们需要有一份悲天悯人的情怀,有了怜悯心,人与人、人与自然之间才会更和谐。因此,我们说,最美是那怜悯心。
人皆有不忍人之心作文素材6
孟子认为,人皆有恻隐之心,卢梭认为,怜悯能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心,从而有助于整个人类的互助共存。不论是孟子所说的恻隐心还是卢梭所说的怜悯,都是人性本善的表现,都是对遭受苦难和不幸的人表示同情,人类因为这种同情而互助共存。因此而言,怜悯是人间最美之心。
怜悯是人间最美之心,怜悯体现出个人的修为与境界。
“子食于有丧者之侧,未尝饱也。”孔子在有丧者之侧食之不饱,是因为他拥有超脱常人的怜悯情怀;他的这种怜悯情怀在对弟子伯牛生恶疾这事中亦有充分体现:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”恶疾传染人,但孔子还是从窗户伸手与伯牛握手,以示安慰。这种安慰可以给绝境中的人莫大温暖,让寂寞的灵魂得到抚慰。若人人都能如此,那么世间就不会出现那么多冷漠绝情之事。
怜悯是人间最美之心,怜悯可以慰藉受苦受难的人。
怜悯可以缓和人们只顾一己的自爱心,从而将爱惠及他人。人在受苦受难时最是无助无奈,常会跌入情感低谷,甚至会精神堕落。长此以往,不仅肉体会受到摧残,心灵甚至会走向灭亡。此时若能得到怜悯的阳光,冰冷的心房就会立刻变得温暖,黑暗也将会慢慢消散。每个人都有自爱之心,这是本能;但人除了自爱之外,还需有爱他人之心,即儒家所言的“推己及人”。若将自爱之心惠及他人,从而影响他人也施爱惠及他人,如此则形成“爱相惠”的良性循环,这无疑有助于人与人之间互助共暖。
怜悯一个人可能人人都能做到,但要怜悯天下人却非常人所能。
不论是孔子周游列国以求恢复周礼,还是孟子主张推行仁政;也不论是古往今来志士仁人的奔走呼号,或是其杀身成仁,皆是怜悯天下的表现。孔,孟怜悯天下无克己复礼的道统,因此积极奔走一生,以期改变;耶和华向人间布施福音,以期洗涤灵魂。这些怜悯天下的情怀至高至善,正是有了它们,才会出现如卢梭所言的“有助于整个人类的互助共存”。
怜悯是人间最美之心,怜悯有助于社会治平。
墨子认为,天下之所以乱,皆起于“不相爱”这不相爱实际上也是缺少怜悯的表现,大不怜小、小不怜老、君不怜臣、臣不怜民,如此则亏人而利己,互伤互害。若人与人之间、家与家之间、国与国之间,都多一份怜悯少一份愤恨,那么整个社会就会变得更加和谐,整个人类就会更加和善。
作为新世纪的青年,我们需要有一份悲天悯人的情怀,有了怜悯心,人与人、人与自然之间才会更和谐。因此,我们说,最美是那怜悯心。
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