艾青诗选梗概【5篇】

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《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常都富有“五四运动”战斗精神和饱满的进取精神。该诗歌集创作于1979年。以下是小编为大家收集的艾青诗选梗概【5篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。

【篇一】艾青诗选梗概

　　《旷野》诗人以他那细致而准确的笔触，在我们面前展开了一幅生动的、然而是凄苍的图画。诗人写到了旷野上的山坡、小路、池沼、小屋、田畴、农人，也写到了旷野上的雾、墓堆和石碑……诗人那深层的意图明显地露出了：旷野的这种凋蔽景象，再也不能继续下去了，要改变这种面貌，就必须起来斗争，与侵略者斗争，与腐败的统治者斗争，非如此没有其他出路。

　　《冬天的池沼》此诗实写“冬天的池沼”，实际虚写诗人心中的意象“老人”。它描绘了在阴暗天幕下的老人，脊背佝偻弯曲，荒芜的头发稀疏灰白，枯干的两眼磨失了光辉，悲哀的心更显寂寞。由此可知“老人”历经沧桑，倍尝人世辛酸。全诗以老人的形象来比喻冬天的池沼的形象的，单纯而明确，同时全诗调子深沉，但不低沉，它给人以改变现实的决心和勇气给人以奋斗到底的力量。

　　《树》是现代诗人艾青于1940年春天创作的一首现代诗歌。此诗的寓意是多方面的，因为它所使用的意象可被理解成许多种含义。从表面上看，这首诗描写了一种自然现象；拓展来看，这首诗可能是对友情的描述和赞扬，也可是对人生的感悟和诠释，还可能是对自由生命的渴望与思考。正是由于意象多样化的缘故，此诗才具有发人思的魅力。全诗字行齐整，颇有现代派诗的格式风范。

　　《刈草的孩子》该诗，似乎没有运用什么技巧，只是把《刈草的孩子》刈草时情景如实地写出来就是了。没有什么渲染，没有什么夸张，没有什么象征，朴实得犹如草，“宁愿裸体，却决不要让不合身的衣服来窒息你的呼吸。”

　　《火把》艾青主要描写了唐尼这一女性形象，展现了她在火把游行夜思想情感的变化。对这首诗，当时人们的反应不一，有肯定的，也有批评的。批评的目标多指向诗中唐尼的爱情经历，其中，壁岩的批评较引人注目，艾青为此还专门予以了回应。在《评艾青的〈火把〉》中，壁岩批评了《火把》以女性对于革命与恋爱的选择为主题，他认为应该先革命后恋爱，或取革命舍恋爱，因为恋爱是妨害革命的。

　　艾青则认为革命与恋爱可以统一起来，硬要强调“先革命后恋爱”或“要革命舍恋爱”，才是机械论和形式论的看法。而朱自清在谈到这首诗时，说道：“这篇诗描写火把游行，正是大众的力量的表现，而以恋爱的故事结尾，在结构上也许欠匀称些。可是指示私生活的公众化一个倾向，而又不至于公式化，却是值得特别注意的。”朱自清认为《火把》对爱情的书写在私人化与公众化之间恰到好处，肯定了《火把》的爱情书写。

　　《旷野》（又一章）：1940年，艾青在湖南新宁写下《旷野》一诗。同年7月，艾青在重庆写下《旷野》（又一章）。同一题目，写了两首诗，在艾青的诗歌创作中，是独一无二的现象。从（又一章）的标示中，可以推想这第二首《旷野》，与第一首《旷野》有着一定的连续性。这恐怕是诗人有意的提示，请读者看《旷野》（又一章）时，别忘了第一首《旷野》（第一首《旷野》见本词条的扩展阅读或点击“旷野”）。

　　这独一无二的现象，很自然会引起读者的疑问：为什么写了一首《旷野》，时隔不久，又要写这“又一章”呢？这一疑问不无道理。但要说得清诗人又创作第二首的动机，恐怕只有诗人自己有发言权了。不过，从前后两首《旷野》的情况看，诗人在写了第一首《旷野》后，可能有言不尽意的遗憾，需要再写一首。也可能是由于诗人的具体生活环境变化了，由新宁到了重庆，诗人心中有了新的感受，需要对旷野作进一步的审视。

　　不管如何，从两首诗的实际情况看，两首诗之间有着相通之处，但又有很大的不同。这不仅表现在情绪上，也表现在写作手法上。

　　在情绪上，两首诗的底蕴是基本相通的。那就是对旷野上的凋蔽景象，怀着深深的忧郁。但在情绪上又有所不同。第一首的忧郁更深重一些，而第二首，虽然这种忧郁也很深重，但要明朗多了。“我的胸中，微微发痛的胸中，/永远地汹涌着/生命的不羁与狂热的欲望啊！/……/把我的火一样的思想与情感，/溶解在它的波动着的/岩石，阳光与雾的远方……”

　　如果说第一首写得冷静，那么，第二首的情绪就挥发着许多激愤，甚至有了一些火的炽烈。这可能是由于湖南新宁过于僻静，离当时抗战的气氛远一些。而重庆则不同了，其气氛要比新宁那宁静的乡村浓得多了。因而，诗人对旷野的感受是有程度区别的。

　　在写法上，两首诗有相同之处，也有区别之处。相同的是，两首诗都以具象的精细描绘见长，那细节描绘得准确而生动，真实地托出了当时旷野上的面貌。区别的地方在于：第一首，诗人是以冷静的笔触，差不多是“客观”地描绘旷野上的景和人，“我”在诗中没有出现，而是隐藏着的，只将“我”的情感渗透于描绘之中。只是在诗的最后，发出这样的感慨：

　　“旷野啊——/你将永远忧虑而容忍，/不平而又缄默么？”第二首，则不同了。诗人以“我”的身份，在诗中出现了，而且全诗都是以“我”为线来写的。写“我”的所见所闻，甚至“我”还进行了自白，直接地写“我”的身世和经历。

　　“……我始终是旷野的儿子。/看我寂寞地走过山坡，/缓慢地困苦地移着脚步，/多么像一头疲乏的水牛啊；/在我松皮一样阴郁的身体里，/流着对于生命的烦恼与固执的血液；/我常像月亮一样，/宁静地凝视着/旷野的辽阔与粗壮；/我也常像乞丐一样，/在暮色迷蒙时/谦卑地走过/那些险恶的山路；/我的胸中，微微发痛的胸中，/永远地汹涌着/生命的不羁与狂热的欲望啊！”

　　“我”成为旷野不可分割的一部分。旷野的阴郁，就是“我”的阴郁，旷野的祈盼，就是“我”的祈盼。“我”始终是旷野的儿子。这是诗人发自肺腑的心声。诗人与旷野血肉相连，与旷野同呼吸、共命运。

　　不管是第一首《旷野》，还是第二首《旷野》，也不管它们之间有什么区别，它们都是诗人真情实感的流露。在这浓郁的真情实感中，渗透着诗人的爱国热情，那一片赤子之心，毫无遮拦地倾注于诗行之间……

　　并不是只有慷慨激昂的号角式的诗行，才能表达爱国主义热情。像《旷野》和《旷野》（又一章）这样的诗篇，同样能够表达这种神圣的情感，而且更显得真实、有血有肉，动人心弦。

　　《公路》在中国西部高原，一条新辟的公路沿着高山盘缘而上。诗人徒步行走在公路上，所见所想，引起了诗人的诗情……1940年，诗人所写的《公路》一诗，把当时诗人的所见所想，留在了纸上，也留给了当时的读者和以后的读者，使人们能够清晰地了解到当时诗人的心情。诗人行走在公路上，心情是愉快的，激动的。诗人在诗中并不掩饰，相反，却是直率地敞亮地奔泻而出。情绪是那么激越，感情是那么炽烈，很明显，诗人是想让读者与自己一起来享受这种欢悦。

　　《少年行》中作者艾青用最简单的语言，以及几个简单的意象舂臼的声音、和尚、巫女生动形象地写出了他对乡村的贫穷落后的厌倦，对城市文明的向往。文中讲述一个热情而忧郁的少年，离开了他的小小的村庄，热情是因为可以去追逐自己的意愿了，“忧郁”则是要离开养育我们长大的父母，以及关系十分密切的朋友。

　　《给太阳》概括了这一历史的态势。

　　在这首诗中，诗人以讴歌太阳，来讴歌这一伟大的时代，以诗人自己的情绪来感染读者的情绪，使人们都能感到一个新的时代就要诞生了。

　　无疑，太阳在这首诗中是一种象征。

　　这首诗不长，却写得恢宏大器。诗人是从三个方面入手，构成了这首诗。

　　是写“太阳向我滚来”的气势。

　　“从远古的墓茔／从黑暗的年代／从人类死亡之流的那边／震惊沉睡的山脉／若火轮飞旋于沙丘之上／太阳向我滚来……”

　　这几句诗之所以气势磅礴，关键是“太阳向我滚来”一句，一下子在读者面前展开了恢宏的画面。而这一句中，关键的又是一个“滚”字，有了这一“滚”字，其气势一下子出来了。也可以说这一“滚”字，是全诗的诗眼，其他诗句，不仅是围绕着这一“滚”字展开，而且这一“滚”字也使其他诗句生辉了。这一“滚”字用得好！前面

　　几句，都是为“太阳向我滚来”这一句服务的。而这几句诗，又都有一种暗喻。“太阳”是从历史的远处滚来，不管这漫长的历史多么黑暗，又多么艰难，“太阳”以它不可阻挡的气势，光亮亮地滚来了。诗人在这里指明，历史是不可阻挡的，光明的到来是必然的。

　　《风的歌》诗人通过描述了风一年四季的经历，来讲述着风在一年四季中都在不停的奔波忙碌着。通过拟人的手法将这部作品中的风自己来讲述着，使人倍感亲切。

　　《献给乡村的诗》其诗作“献给乡村的诗”以广阔的视野和胸怀表达怀乡情绪，充满沉重的，但又昂扬的情绪，具有深远的社会意义。

　　《时代》这首诗写于抗日战争中期的延安。当时，关注着祖国与民族命运的诗人艾青，深深感到风云变幻的时代之伟大和个人力量的渺小。一种使命感和责任感驱使诗人努力成为时代的弄潮儿，于是，诗人写出了这一首径露真情、剖白心绪的《时代》。《时代》明确无误地表白诗人对于伟大时代的服从与献身的生命之歌、心灵之歌。《时代》一诗由于从浮泛的颂辞进入情感的深层，作品所映现的诗人的肉体与灵魂不是轻飘飘的，而是沉甸甸的。诗所呈示的痛苦是智慧的痛苦，所表达的渴望是心灵的渴望。这种痛苦与渴望之所以美，正是人的真实灵魂的一种时代的投影与折射。

　　《野火》表达了诗人想让人们在做任何事情时都不要放弃zhi自己,应在有限的生命里做有意义的事情,向前方努力前进,像野火一样生生不息,正如一首诗中所说,野火烧不尽，春风吹又生。

　　《黎明的通知》是现代诗人艾青于1942年所作的一首新诗。这首诗以黎明的口吻热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来，充满着乐观向上的精神和对新社会新生活的坚定信念。这首诗歌赞美了解放区朝气蓬勃的美好生活，同时充满了对未来的美好期待。全诗运用了拟人修辞手法、排比句式，两行一列的结构使得全诗节奏非常明快，富于音乐感。

　　五十年代：

　　《春姑娘》本诗用细腻的手法表达了作者对春天的喜爱之情。

　　《给乌兰诺娃》是现代诗人艾青访问苏联之时，观看芭蕾舞艺术大师乌诺娃的精湛的表演之后创作的一首新诗。全是分两节，第一节是对《小夜曲》中乌兰诺娃的舞姿所作的生动描绘；第二节艾青以“仙女”、“女神”的意象对乌兰诺娃舞蹈艺术作了深情的美。这首诗语言柔美，节奏舒缓，排比结构的运用，又给人以韵味悠长之感。

　　《维也纳》维也纳的悲哀，奥地利，一个美丽的国家。这里，森林密布，遮天蔽日，被世人称为森林王国。它的首都维也纳，更为世人所瞩目，因为在这里诞生了许多世界级的大音乐家，他们的音乐摇撼着世界。然而，1954年，诗人去南美访问，途经这里的时候，诗人的心情并没有感到愉快，甚至可以说是悲哀的。因为诗人所关心的不仅是这里的自然环境，诗人更关心的是这个国家的命运，这个国家人民的命运。第二次世界大战后，这个美丽的国家被苏、英、法、美四国分别占领着，首都维也纳也不例外。将近十年后，当诗人下榻维也纳的时候，这种严峻的局面依然存在着。这情况不能不引起诗人的深深忧虑。《维也纳》一诗则表达了诗人的这种感情。

　　《一个黑人姑娘在歌唱》是当代诗人艾青于1954年7月17日在巴西的里约热内卢停留期间所创作的一首现代诗，发表于《人民文学》1954年第11期，后收录在作者的诗集《春天》中。

　　该诗共分五节。前三节写诗人在巴西里约热内卢偶然看到一个美丽的黑人姑娘，尽管她内心很痛苦，但还是要不停地唱着欢乐的歌曲，给她白人小主人进行催眠。后两节中，诗人抓住这一西方常见的生活情景，将黑人姑娘和她的白人小主人进行对比，描绘了一个反差强烈、让人心酸的画面。全诗短小精悍，诗句有如白话，却十分精练，情感表达自然又深沉，有很强的感染力，让人过目不忘。

　　《在智利的海岬上》艾青访问智利时，曾到聂鲁达家做客，受到聂鲁达及其他朋友的热情款待。艾青为这深情厚意而深深感动。《在智利的海岬上》这首诗，就是艾青根据做客时的真切感受而写成的。在诗中所呈现出的这个家的一个又一个画面，使我们亲切地感觉到了聂鲁达的形象：他生活中的一切，几乎都与大海有关，可以说，他是海洋的儿子，他具有着海一样宽阔的胸怀，具有着海一样充满风浪的经历，具有着海一样豪爽的性*格。他的丰富的兴趣，他的崇高的信念，像海一样博大而深沉……同时，在这些画面的描绘中，两位诗人之间的友好情谊，也充溢在诗行之中。

　　《写在彩色纸条上的诗》为年轻的人们而写，记苏联第十三届青年联欢晚会。

　　《礁石》是现代诗人艾青于1954年7月创作的一首新诗。诗人通过此诗表达了对这种坚韧顽强的生命存在的由衷赞美，亦对正处在种种困扰和挤压中的祖国人民以深切的鼓舞。此诗语言凝练，采取烘托、比拟等手法，以冷静客观的描写手法，以旁观者的叙述视角作形象的勾勒，不作意义或感情的阐发，把其中的意韵留给读者去体会，十分富于诗歌美。

　　《启明星》启明星预示的是黑暗的告终和光明的来临。启明星是驱逐黑暗而向往光明的,作者以启明星自喻,寄托了作者厌恶黑暗而向往光明的愿景。愿意牺牲自己,向往光明的世界(投身在光明的行列),而不求回报(直到谁也看不见你)愿望。

　　《鸽哨》本诗言语真挚，饱含情感，意境深远。用看似简单朴素的语言给我们描绘了一个辽阔蔚蓝的北方的晴天。表达了诗人对北方，对新中国深沉的热爱之情。

　　《下雪的早晨》这首诗歌是艾青写于1956年的作品，共三节，第一小节描写的是下雪的实景，抓住了“大、白、静”的特点；接着第二小节主要写艾青由雪联想出一个小孩在夏天树林的早晨玩耍的情景，最后第3小节就是把眼前的雪景和夏天对孩子的印象结合起来，写自己的想象，表达自己对小孩的惦念。

【篇二】艾青诗选梗概

　　《艾青诗选》这本书的封面，有着一副图：干旱的土地，一眼望去没有一点绿色，枯黄的树，生长杂乱的枝干，我知道当时的人们过的很辛苦，糟糕。

　　打开书，一股书香味扑鼻而来，带领着我进入书的世界。

　　这本书让我印象最深的就是，《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里，在绝望中无力的嘶喊着，想为国家做点什么，却无能为力。而作者也是如此。

　　这篇诗的开头作者将自己比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的，短暂的。鸟是辛勤的，它从出生的那一天起，它的使命就是得学会飞翔，围绕着这祖国飞翔，直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。但是在国家有危险的时候，它也要尽力为祖国歌唱。“嘶哑的喉咙”，让我们看到了一只饱受折磨的鸟，显然它已经唱不出优美的歌声，可是它仍在歌唱着，这是它用生命发出来声音，抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。

　　诗歌就在这样的基础下，进一步展开了对鸟儿歌唱的描述：土地，河流，风，黎明。它们都是遭受暴风雨的打击，悲愤满怀和奋力抗击的形象，与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌唱土地，河流，风，黎明时，将自己也与着土地融为一体，投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋，隐含了愿意为祖国献出生命之情。

　　“这被暴风雨所击打着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明”，这看似是排比，其实“暴风雨所击打”，“无休止吹刮着”，“悲愤的河流”这些告诉我们，当时艾青所魂牵梦萦的他热爱的土地，正遭受着打击，满是伤痕累累。

　　“河流”“风”，象征着中国人民不屈不挠的精神;“悲愤”“激怒”，表现出人民对侵略中国的暴行表示愤怒，和意志昂扬的战斗精神;“黎明”，象征着充满生机和希望的解放区，“无比温柔”表达了人民对那里的向往。

　　最后一节很直接的表达了对祖国的热爱。“深沉”一词，可能仍是无法表达出艾青对这片土地的感情，后面紧跟着的省略号，似乎还有无尽的情绪在涌动着，使读者沉浸在其中，回味着。这首诗在问答中，将诗的情绪推上了高潮，表达了对祖国最真挚的爱。

　　艾青融合个人悲欢于时代悲欢之中，反映自己民族和人民的苦难与命运之中。艾青对祖国的热爱，我们看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我们值得学习!

【篇三】艾青诗选梗概

　　《我爱这土地》

　　这是一首广泛传诵的抒情名篇，诗中诗人化身为一只鸟，用嘶哑的喉咙歌唱，歌唱我们这个多灾多难的国度。接着进一步描述鸟儿歌唱的对象――土地、河流、风、黎明，它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象。诗的第二节，诗人笔锋一转，转而对我进行了一个近镜头的特写，眼里常含泪水这样一个静态的特写，表现了悲愤痛苦的情感恒久萦绕于我的心中。最后两句是全诗的精华，它是那个苦难年代里一切爱国志士对祖国最真挚情感的告白。

　　《虎斑贝》

　　一位女士送给艾青一枚虎斑贝，于是触发了诗人的情思。这首诗前八行连用几个比喻描绘虎斑贝的外貌及质地，使人感受到了虎斑贝的形象，也感受到了它的质地。后几句既是写虎斑贝的命运，也在写自己的命运。在绝望的海底多少年/在万顷波涛中打滚/一身是玉石的盔甲/保护着最易受伤的生命//要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上/我从来没有想到能看见这么美好的阳光。把诗人多少年的痛苦经历，以及后来重新回到阳光下的喜悦，全概括进去了。比喻的巧妙运用，是整首诗的最大特色。

【篇四】艾青诗选梗概

　　所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想，必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描述着一代中国人的梦想和命运的诗人，用简单而又生动的笔触，将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。

　　从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自我期望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人期望警醒世人，期望让周围的所有人团结起来，为自我的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年代，便是所有国人的中国梦，是所有爱国青年的中国梦。

　　有人以往说，百无一用是书生。因为在动乱的年代，需要的不必须是一支笔书写千秋，而更可能是武生一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。因为正是由于动乱，正是由于人心不稳，才应当在这样的日子里拥有一种共同的梦想，为了这样共同的梦想而去奋斗。

　　而艾青，恰到好处地反映了那个年代里，所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来，再让这一切进入所有中国人的心间。

　　每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的期望，代表着他在那个黑暗的年代当中进行的，对世界和国家的反思和思考。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心中最不应当缺乏的东西。

　　所谓梦想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的完美年华中努力学习，尽力做到为着自我的梦想而奋斗。然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。

【篇五】艾青诗选梗概

　　午后，一缕风吹来，带来了远方田野的味道，带来了梦中阳光的明媚，坐下来，静品一首艾青先生的《光的赞歌》，感人至深……

　　“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的，世间万物在它的滋润下，蓬勃生长，它带领着我们从愚昧走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照耀下，将从小康社会走向中华民族伟大复兴。

　　我曾经数次不经意间用手遮挡住了太阳，因为它刺痛了我的双眼，让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白了，地球上光明并不单单指太阳，它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。我们的心灵因为具有光明而闪亮，因为具有光明而睿智，因为具有光明而高尚。光明，照亮了一丝黑暗，让天空映红了笑脸，让我们照亮了世界。

　　因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。

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