西门豹所有的故事_西门豹所有的故事 西门豹的故事

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　　西门豹所有的故事 西门豹的故事

　　复姓西门的，历史上有两个著名人物。一个确有其人，存在于二千四百多年前，叫西门豹;一个据我知道应该是文学中的，叫什么西门大官人。

　　很小时候就知道西门豹，那会还在读小学。学校里评法批儒，组织了一个故事宣讲组，在各班级里巡回宣讲“儒法斗争”的故事，西门豹是作为法家代表被宣传的。记得那会，班上一个很厉害的小美女讲的故事题目是《诸葛亮挥泪斩马谡》(瞧这选题)，而我讲的故事正好就是《西门豹治邺》。

　　《西门豹治邺》说的是西门豹用幽默的方式惩罚那些借为河伯娶亲敛财的神棍的故事。

　　前两天午后在阳台上边晒太阳边读史，读到了西门豹的另外一个故事：

　　话说西门豹治邺，兢兢业业，清正廉明。这一年底，西门豹去京城述职，魏文侯周围班子的考核意见，西门邺令的绩效竟然是“差”，魏文侯很不开心，就“收其玺”(意思就是要罢了他的官)。西门急了，以人头担保第二年绩效肯定是“优”。

　　西门豹回到邺，完全改变风格，大肆搜刮民脂民膏。再到年底，绩效考核果然是“优”。

　　怎么回事呢?

　　原来，第一年，西门豹清廉刻苦，不谋私利，因为没钱，所以对魏文侯身边的近臣就显得很简慢(“甚简左右”)，君主周围的人就联合起来说了不少西门豹的坏话。第二年，西门豹有钱了，塞足了那帮家伙红包，那群小人就一再在国王面前为西门豹美言了。

　　“幽默”一词，是英语的音译，古人不知道有“幽默”这一说，所以司马氏归之为《滑稽列传》。西门豹这么做，是大大“幽默”了魏文侯一把，接下来，西门豹来了更“幽默”的，他对文侯说：去年，我那么清正廉洁为你治邺，你给我弄个“绩差”，还要罢我官;今年我这么胡作非为了，你倒给我弄个“绩优”，这官印啊，还给你咱不要了!

　　好在魏公最后时刻清醒了，他留住西门豹，一再认错感谢并要求西门豹继续为其治邺。

　　国人从来不缺幽默，特别是古人。西门豹正是用这样的幽默狠狠耍了一把官场的“潜规则”，只是现如今，放眼一些地方和单位，像魏文侯这样的“君”和西门豹这样的“臣”，已经快绝迹了。

　　西门豹的故事

　　西门豹是中国有历史记载以来的最早的一位清官，战国时期的魏国人。可能由于当时书写条件的限制，只知道他是一位著名的政治家、军事家、水利家，还曾立下赫赫战功，尤其是一位无神论者，但在历史记载的具体政绩却不多，连他的生卒年月也查不到，却只记录了魏文侯(公元前446～前396年)时任邺令，究竟什么时间上任和缷任，还是一个迷。但是西门豹在邺地当太守的一段历史，却光芒四射，千古留芳。两千多年的流传，形成的了多个版本，只能选其中的一个供读者分享。

　　话说西门豹初到邺城，一心想着百姓，第一件事就是微服私访，见这里人烟稀少，田地荒芜，百业萧条，一片冷清。又请来当地父老谈心，才知百姓为“河伯娶妻”所困扰，魏国邺郡屡遭水患，女巫勾结群臣，假借河伯娶妻，榨取民财，百姓困苦不堪。

　　一天，他在走访中走到一家农民的门前，正遇见豪长、三老、廷椽、巫婆领着一大帮家丁，拉着一个年轻女子从屋里出来，那女子号啕痛哭，挣扎着脱身，后面一位老农奋不顾身地追了上来，要和那伙人拼命。西门豹忙命令随从拦住他们，问明原因。得知那女孩是选定的河伯的新妇，拉去明天投河。

　　西门豹说，河伯娶妻是地方大事，怎能强拉，把喜事办成斗殴，有失体统，若惹怒河伯，更是地方受灾。当即命令先把女孩放了，但河伯娶妻这样的大事，明天务必按计划进行，并令老农保证“新妇”明日准时到场，不得有误。

　　豪长对新来的太守不敢抗命，只好邀请太守明天亲临主持大礼，西门豹也庄重承诺。

　　尽管没有抓到人，豪长心里有些不安，但在新太守面前还是不敢造次，何况太守承诺明天亲自主持大礼，只好拜谢后领着众人回家。

　　这些人离去后，西门豹命老农将实情一一道来。原来这老农是豪长家的佃户，因为交不上摊派的款子，豪长要他的女儿做河伯的新妇。老农去豪长家哀求，不仅不予答应，反将老阿农踢出门外，老农回到家里痛哭无计，女儿聪明美丽，平日相依为命，实在舍弃不了，此时想起许多农民都逃离家园避难，父女俩也想逃走。于是二人急忙收拾东西，准备弃家远走他乡。可父女俩刚走到门口，豪长领着巫祝和管教化的廷椽赶来了，强将老阿农的女儿抡去。老阿农丢了女儿，追上去要和巫祝、豪长拼命，出现方才的那一幕。

　　老农说，他的妻子从前闹病，也是巫祝给治死的，虽有天大冤屈，可有什么办法?今天碰到这等横祸，只想一拼了事。

　　原来因为给河伯娶妻，农民被巫祝等人摊派巨款，大家无力缴纳，纷纷逃走，弄的人散地荒，一片萧条。西门豹告诉大家说，他是新到的邺县太守，河伯娶妻乃是迷信，是赃官恶覇制造的害人圈套，决不容忍。明天尽管把女孩送到典礼现场，他会妥善处置。

　　第二天，老农把女儿送到河边的空地上，巫婆、三老、廷椽等人早已到达，并摆好香案福礼，众家丁按住那女孩，巫婆把她梳洗打扮起来，准备投入河中，那女孩哭声嘶哑，好不凄惨。西门豹赶来主持大礼，眼见女孩痛哭泣，一腔爱民之心奔发，又无限痛恨恶势力。三老、廷椽见新太守驾到，忙上前叩首施礼，并请示河伯娶妻的仪式是否开始。

　　在众随从的卫护下，西门豹仍坐在车上，命令那女孩来到面前来，他看了看说：这女孩容貌长的平常，怎么能把这样的女孩献给河伯为妻呢?即命巫婆留下这个女孩，另选美女改日再送。巫婆说：得罪了河伯，发了大水，担当不起。西门豹便命巫婆下去给河伯送信。巫婆哪里敢去，西门豹命令将巫婆推下河去。过了一会儿，又说巫婆送信好久没有回来，命三老、豪长再去送信，将他们都推入河中，除了大害。此时那廷橼怕死，只好据实招供：根本没有什么河伯的事，给河伯娶妻只是为了残害百姓，敲诈钱财。

　　持续多年的迷信揭穿了，人心大快，西门豹命廷橼将敛取的钱如数交出，罚作苦力。并没收了三老等的财产，将部分钱财发给农民。

　　西门豹巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏为河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，用事实向百姓说清不相信迷信的道理，教育了广大的百姓。遂颁布律令，禁止巫风。他下令说：今后要是再提河神娶妻的事，就请他下水去见河伯。原先出走的人都回到了自己的家园。他又亲自率人勘测水利，发动百姓在漳河周围开掘了十二渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。以漳河为水源，引漳十二渠的工程，始建于战国前期，比李冰所筑的都江堰还早160多年，是我国历史上见诸文字记载最早的大型引水渠系统工程，所以引漳十二渠又称西门渠，是战国初年第一个大型引水渠系统。西门豹治邺的政绩传遍华夏，永垂青史。

　　引漳十二渠在大水时可以分泄漳河洪水，干旱时可以用来灌田十来万亩。漳水含有大量的细颗粒泥沙，有机质肥料丰富，引水灌田不仅可以补充作物需水，而且能够落淤肥田，让邺地贫瘠的田野变成一片沃土，每亩粮食产量较修渠前提高了八倍以上。水利的开发加速了农业生产和经济的发展，对魏国向太行山以东发展起到了重要作用。同时还实行了“寓兵于农、藏粮于民”的政策，魏国也随之富强起来，成为战国时期魏国的东北重镇。

　　可是，西门豹这样一位对魏国有巨大贡献的人物，却仍然遭到国君的杀害。原因是他在兴办十二渠时，征用了大量的民工，加重了百姓的负担，引起了一些怨言。当地的乡官豪绅乘机大进谗言，千方百计陷害他。魏文侯轻信谗言，西门豹用事实说服了他，免了丧命之罪。但当魏文侯的儿子武侯继位后，西门豹却仍惨遭杀害，含冤死去。

　　西门豹虽然被杀害了，但他的故事，千百年来仍为人们津津乐道。他亲手主持兴办的引漳十二渠，经几代劳动人民的不断整治，灌溉效益一直延续到唐代至德年间，有一千多年。西门豹死后，邺地百姓在他治水的地方兴建了西门豹大夫庙和投巫池。宋、明、清三朝还为他树立了碑碣。直到现在，河北临漳地区还有一条渠，叫西门子渠。它也是一个纪念碑，记载着两千四百多年前这位无神论者的治邺功绩和人民群众对他的崇敬与感念。太史公司马迁曾对西门豹有高度评价，他在《史记》中说：“故西门豹为邺令，名闻天下，泽流后世，无绝已时，可谓非贤大夫哉!” 后来也有人曾作诗颂扬西门豹：“河伯何曾见娶妻，愚民无知被巫欺，一从贤令除疑网，女子安眠不受亏。”

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