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廉洁自律是广大党员干部的基本行为准则，是党员干部的立身之本、处世之道和为政之要，也是党和人民对党员干部的基本要求。下面是小编精心整理的廉洁自律征文2000字集合6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
【篇一】廉洁自律征文2000字
在开展师德学习的基础上，我结合自己近来教育实践对教师这一职业又有了新的思考和认识。我深刻地认识到学生、家长和教师共同组成了一个教育教学的有机整体，其中教师起着最关键的作用，只有教师寓德于教，为人师表，才能使这个有机整体取得最佳的教育教学效果。我们在教学过程中对热爱学生的重视是毋庸质疑的，这也是当教师必不可少的。但是尊重家长也是师德修养的重要体现。父母是儿童的第一位和永久的教师，他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家，有着相同的理想观念，并朝着一个方向行动。在创造人的工作上，两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长，引导家长了解、参与、监督学校的教育工作，才能充分发挥家长的监督教育作用，使学校教育和家庭教育有机地结合起来。
教师所从事的工作是太阳底下最荣耀的事业.选择了教师就选择了奉献.人们赞美教师像带给人类光明的蜡烛,称赞教师的奉献精神,蜡烛精神,蜡烛是教师的象征,他给人类带来知识和光明.蜡烛象征着教师的奉献精神.有一份热发一份光,"春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干".教师以知识的才干哺育着花朵,以人格的魅力塑造学生,以胸怀大志培育英才.以献身教育为己任,不慕虚荣,不求名利,有强烈的事业心和责任心,甘为人梯,甘为陪衬.她把自己学到的知识本领,毫不保留地传授给学生,让学生茁壮成长,成为国家之栋梁之材.奉献是人类社会永恒的主题之一.乐于奉献是教师精神的核心,是为人师表的体现.爱因斯坦曾说:"一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不是应当看他取得了什么."高尔基告诉儿子:""给"永远比"拿"愉快."历史也启示我们:追求奉献,人的价值才能更好地实现.
教师的职业特点也要求教师具备奉献精神.在这个社会上,恐怕很少有哪一个职业像教师对学生这样奉献的如此干净利落,心甘情愿,恨不得把自己一生积累的知识,经验一下子都给学生,而且以学生"青出于蓝胜于蓝"为满足,以学生成为各行各业的顶梁柱为骄傲;而且奉献的不仅是知识,经验,还有感情,脑髓和心力.总而言之,是生命.
用双手托起明天太阳"的人民教师,在人民教师的人生史册上镌刻着大大的"奉献"二字.她们奉献的岂只是知识,岂只是爱心,岂只是没白天没黑夜的工作热情,岂只是宝贵的时光她们甘为人梯,乐于奉献,捧着一颗心来,不带半根草去,尽洒汗水无怨无悔,这是多么崇高的精神.这种精神顶天立地,支撑起共和国大厦,在中华民族的史册上永放光芒!
一个有爱心的老师肯定是一位非常有责任心的老师，而注重细节就是教师责任心的一个重要体现，一位有责任心的教师他不仅仅关注成绩优异的学生，更加地关注与关爱班级里学习能力弱和性格或家庭出现问题的小孩子。让他们更多地感受到别人特别是我们老师对他们的关心与重视。以前一位农村的班主任老师就对我说过很多她的一些工作事迹，这其中让我印象最深刻的恰恰也是她对于学生某些细节的关注。比如：她说自己班里曾经有一位学生学习成绩很差，基本上是倒数第一，而且最让老师头疼的是这位学生似乎毫无上下课的概念，上课的时候他会突然站起来甚至会走到别人的位子上。作为还是个学生的自己我当初觉得非常吃惊，当然现在不足为奇，自己班里也有这样的学生。但是这位老师她说自己并没有放弃他，反而很喜欢这位学生。她经常会利用下课的时间和他聊天交心。有一次老师发现他在做口算的时候经常会附带一些自己的动作，比如把头甩一下。后来经过询问后才获其原因，原来大于10的数字运算，小手指不够用了，甩下头就表示还有的在外边呢。我听了后捧腹大笑，我并不是在笑此生学习能力有多弱，而是觉得小孩子确实太天真了。什么样的事情都有可能在他们身上发生，所以我们教师从某种角度的确需要有福尔摩斯一样的睿智。类似的例子举不胜举，比如她从和小孩子的朝夕相处中发现，他们有时候就象个婴儿缺乏对冷热的判断，从早到晚不知道给自己增减衣服，都需要来自于老师的关注与提醒。点的集合成线，线的集合成面，班集体是由各种各样的学生组成，要把一个班级管理好需要关注每一个点，每一个学生。某几个点(问题学生)会影响到全体。某些细小的环节没有把握好，整个集体就会象一盘散沙，一切的努力将功亏一篑。教师真正的责任感不在于你的成绩有多出色，不在于我们对学生的包办，为了学生甘于牺牲自己的一切。最根本的在于把成长的自主权交给他们，培养他们的自理能力，培养他们的学习兴趣，增强自我发展的信心。而这些都需要我们老师具有敏锐的观察力，行事细致，注重细节。透过现象看本质，善于发现每个学生不同的心理特征，从而找出问题存在的根本原因。
【篇二】廉洁自律征文2000字
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
廉政”一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:“廉政而长久，其行如何?”晏子对曰:“其行水也。”这里，晏子以水为比喻，水以柔为性，犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正，即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语·颜渊》中说:“政者，正也。”在这个意义上说，廉政就是廉洁正直。后来，廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政，也是从政治上去理解，即指政治上的廉洁清政，为政清廉。那么，我们倡导的廉政究竟是什么呢?邓小平讲过，我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁，国家机关工作人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政，从广义来说，就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中，正确运用人民赋予的权力，遵纪守法，廉洁奉公，秉公尽职，艰苦奋斗，不以权谋私，不贪污受贿；不贪赃枉法，不奢侈浪费，全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。在我国，廉政的实质，就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中，全心全意为人民服务，做人民公仆，不以权谋私，不贪污受贿，不贪赃枉法，不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的，如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力，全心全意为人民服务，不谋私利，就是廉政的表现；反之，如果以权谋私，贪污受贿，就是为政不廉、腐败堕落的表现。
党风廉政教育活动犹如一支催人奋进的号角，激励我们在平凡的岗位上，忠实践行“三个代表”重要思想，为党和人民的事业奉献自己无悔的青春！市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。“廉政在我心中”，犹如这个夏秋交接里的一场及时雨，让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健
历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进——全面建设小康社会！美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。
【篇三】廉洁自律征文2000字
沙坝初级中学伍贤新身为人师我们需要一种精神，那就是有理想、有追求、有魅力、有风采。在顺境时不骄傲，在困难时不气馁，在得意时不忘形，在失意时不忘志，在紧要关头不低头，在诱惑面前不动摇。教师之所以受人尊重是因为教师是人类文化、精神文明的传播者。“师者，传道、授业、解惑也”。此职业是神圣而光荣的，肩负着培育下一代的艰巨任务，他不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要用高尚的人格魅力来传道，培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德，成为学生求智、做人的楷模。教师之所以备受人们赞颂和讴歌，是因为教师具有无私的奉献精神。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这就是教师献身精神的生动写照。教师的工作靠舌尖笔耕度日，默默无闻，一生清贫。终身以“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台”为伴，为了党和人民的教育事业，付出了全部的心血。多少年来，一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。
然而，在社会主义市场经济大力发展的今天，新旧体制转换带来的价值观的碰撞和体制规范的失衡，使部分教师丧失了应有的职业道德，在教书育人的神圣殿堂中出现了不廉不洁的现象。一些教师由于受社会上金钱至上，权钱交易等不正之风的影响，经不住物质的诱惑，世界观、人生观、价值观出现了偏差。以教谋私，见利忘义，严重损
害了教师队伍的形象，削弱了学校育人的效果，在社会上造成了不良的影响，加剧了行业不正之风的蔓延。因此，在发展社会主义市场经济的新形势下，把“廉洁从教”确定为教师职业道德的一条规范，更具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教，是教师职业道德中的一个最重要的操行，是新时期对教师提出的具体要求，也是人民教师的崇高风范。教师是文明的传播者，思想的启迪着，人生的导航者。所以必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。乐于奉献，是教师的精神支柱，奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于奉献，不求索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。我国有悠久的教育历史，在中华民族漫长的发展过程中，积累了丰富的教育文化遗产，曾经产生过具有世界影响的大教育家，即使在鸦片战争之后，中国被迫卷入世界资本主义狂潮，一步步沦为半封建半殖民地社会的百余年间，无数志士仁人为了民族的独立，国家的富强，忍辱负重，以“强敌为师”改革教育，培育人才，历尽艰难曲折，同样留下了值得深味思之的宝贵经验。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”就是对教师奉献精神最好的诠释。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰之中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。路在延伸，明日我们能走多远？我们将有怎样的“羊群”，我们将怎样
去“放牧”，已经不需要再去苦苦思索寻求答案，如果有人问我们：“你们的理想是什么?”我们会告诉他，我们的理想在远方，只要我们积极的思索探寻，努力的工作，一路上必定羊群如织，芬芳满怀!
除此之外，要正确认识教师职业的苦与乐。当我们决定选择教师这个职业的时候，就要充分认识到教师职业是艰苦而复杂的，这种职业不会为我们带来任何物质上的富有，但是我们在精神上却是充实的、快乐的，是物质金钱换不来的。正如几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤说：“我的生命在一批又一批孩子的身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在年复一年的教育工作中获得。”因此，安贫乐教，爱岗敬业是我们天职所在，应当无怨无悔。并时刻牢记战国时代的大教育家孟子，“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。“修身慎行，敦方正直，清廉洁白、恬淡无为”，这正是身为人师立教之根本。
【篇四】廉洁自律征文2000字
谈到廉洁这个词，总是不由自主的想到历史上那些，勤政廉洁的清官们，我总认为“廉洁”与我们隔着千山万水，其实不然，正所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”廉洁是天山雪莲，只有在天寒地冻的季节里才会盎然绽放，于是，我们苦苦地追寻着，追寻着那一缕“芳香”。但却不知道她其实就在我们身边。
她——我现在的班主任，她是一位工作兢兢业业，很有责任心，教学经验丰富的老师。刚升入初中的时候，总是感觉她很严厉，做任何事都十分认真，一丝不苟。但是在几年的相处下，我渐渐明白，她只是想努力推我们一把，让我们每一个学生都发挥自己的潜力，做到最好的自己。
从每天清晨的第一缕阳光升起时，总是会看见一个身影在忙碌着，打扫办公室卫生，又检查年级组各班卫生，督促我们清理班级环境。每天早上，她总是会督促同学们默写，细心批改，每天不经意间，总是能在教室里看见她的身影，那是在督促昨晚未完成作业的同学，又或者是在辅导班里学习有些困难的同学。她的话语不多，但是却在举手投足之间，透露出了浓浓的爱。对学生的爱，不是无原则的，而是始终与对学生的严格要求相结合的。爱中有严，严中有爱，平等对待每一个学生，尊重学生的人格；对于学生的学习丝毫不松懈。
作业本上，学生的回答不符合要求，她都会用红笔细心圈出，直到学生认真订正后才过关；下课了，你经常会看到她在教室里耐心辅导学习有困难学生。我时常看着她给学生辅导语文、数学、英语各门功课，那么耐心、细致，那么不厌其烦。
在学校学习生活，总是会感觉很充实，每周她都会组织我们在班会课时开展各类活动，组织学生主持，表演，朗诵，唱歌，非常精彩。有一次活动，她让我们每一位同学都从家里带一道自己亲手做的传统美食，在班会课时，大家一起品尝，说出感受。还有今年的元宵节，老师也组织了一次大家一起包汤圆的活动，大家一起带一些材料，由于大家都不会揉面团，于是她一个人就揉了一个托盘的面团（那时她刚动过大手术，还不到1个月呢！应该还在家里休息呢！），可想而知是多么累，可是她一句怨言都没有说，和同学们一起包了汤圆，然后用同学带来的锅煮了，让同学们品尝，每位同学都吃得津津有味，特别的满足。在说说笑笑的班会上学生不仅锻炼了动手能力，也体验了师生间、生生间的团结合作，更增进了师生的情感，让我们感受了幸福。在这样温馨又令人感动的场面里学生的道德品质得到了很大的提升。
曾经以为，廉洁奉献是惊天地、泣鬼神的。现在我想说廉洁奉献是朴素的，它不仅没有闪闪的金光，而且素的不着痕迹，就像春天的小雨，无声无息的飘落下来，滋润着学生的心，浸润着同事的心。现在我就学习生活在这朴实、高尚的人身边，她廉洁奉献的心成为阳光般的能源，营造出温暖和谐的氛围。
此时此刻，我想大声地说：“何老师，我好喜欢你！”
【篇五】廉洁自律征文2000字
中华传统廉政文化是古代政治文化遗产的重要组成部分，具体表现为数量众多的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，蕴含了丰富的社会人文内涵和深厚的廉政文化思想，对中国各个时期的政治和文化进程产生过重要影响。中华传统文化、中华传统美德是承载中国廉政文化的根本基石，有根才有干，有源才有流，根深干壮、源远流长的廉政文化，深深影响着国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪。充分认识其在当代廉政文化建设中的积极作用，有助于廉政文化的理论研究和理论创新，对科学建设社会主义核心价值体系也有助益。
当代廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的.生活方式及社会评价，“廉政文化”首次出现在党的十七大报告之中，凸显了它的价值和地位。作为一种无形的、潜在的力量，廉政文化为反腐倡廉提供了有力的智力支持和思想保证。廉政文化建设，是加强党风廉政建设和反腐倡廉宣传教育的文化实践，也是新时期我国反腐败斗争的重大基础性课题，其中一条重要的原则就是既要保持民族优良传统，又要体现时代特色。
一是以爱国、民本思想统领廉政文化。爱国和民本思想是中华民族传统文化的精髓。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“民为贵，社稷次之，君为轻”等，都表达了中华民族的爱国主义精神和以民为本思想。进入二十一世纪，我党提出建设有中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴，其出发点是建设我们伟大的国家，体现了新时期的爱国思想;“三个代表”和科学发展观指出“以人为本”，体现了新的“民本思想”，它们与传统的爱国和民本思想一脉相承。廉政文化建设的根本目的就是深入落实科学发展观，加强党的执政能力，坚决惩治和有效预防腐败，其根本出发点还是维护人民的利益。因此加强廉政建设文化也就是要加强爱国主义教育和“以人为本”的教育，以爱国和民本思想统筹廉政文化建设。
二是以淡泊名利的美德引导廉政文化。中国传统的文化主要集中在儒、释、道三家，其中有许多做人的美德。如：“淡泊以明志，宁静以致远”的高远，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守等，体现了我国人民传统的为人观念和价值取向。把传统的道德观念同当代廉政文化建设联系起来，就是要加强自身修养，推己及人，做到廉洁奉公、淡泊名利，形成以廉为荣、以贪为耻的价值取向。
三是以健康科学的理念倡导廉政文化。我国古代出现了包括家训在内的蒙书以及清言小品，其中很多涉及到个人修养和生活方式问题。蒙书中的一个重要内容要算“勤俭”二字了，宋朝司马光的《训俭示康》中强调“由俭入奢易，由奢入俭难”，这些都道出了勤俭的必要。由于生活水平的快速提高和文化建设的相对滞后，当前社会出现了一系列畸形的生活观念和消费观念，奢侈浪费、骄奢淫逸等现象屡见不鲜，对包括党员干部在内社会大众的人生观、价值观造成了不小的冲击，一定程度上滋生了腐败的发生。因此，新时期的廉政文化应该大力倡导“勤俭”，倡导健康生活方式，充分发挥传统廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透作用，更好地感化、优化党员干部的从政行为，使其树立拒绝腐败的思想观念，不断增强自我约束力。
弘扬优秀传统廉政文化必须和发展当代先进文化结合起来，必须贴近并服务于社会主义现代化建设，必须坚持以人为本、契合构建社会主义和谐社会的时代氛围。用“扬弃”的辩证思想来传承传统文化，加强当下廉政文化建设，是贯彻落实科学发展观的重要体现，是建设社会主义核心价值体系的重要内容。消除传统廉政文化与当下社会的隔膜和疏离感，通过去伪存真的研究，赋予其新的时代内涵，从而实现传统政治文化与当代文化的对接，并进一步打造整个社会反腐败的文化氛围与舆论环境，具有重要的现实意义。
【篇六】廉洁自律征文2000字
今天，我和父亲一起读了名人的故事。这些故事中所说的不是表现出他们在生活中廉洁自律、奉公执法的高尚品质。这些人物有古代先贤，也有近代名人、伟人。在这些故事中，我深刻认识到廉洁对社会稳定发展起着不可替代的积极作用。
廉洁是道德，也是高尚品质的表现。我在字典上特别调查了廉洁的意思。廉洁这个词最初出现在战国时代伟大的诗人屈原的楚辞·招魂中。我年轻廉洁，穿着义尔。后来，东汉着名学者王逸在《楚辞·章文》中对廉洁这个词的评论是不说廉洁，不说清洁，也就是说，不接受别人赠送的金钱礼物，不污染自己清洁的人品，就是廉洁。
从以上对廉洁的释义中，我深刻认识到要廉洁，首先要清洁自己，不要让自己有污点。例如，去别人家的时候敲门，即使人家的院子门打开了，也要让家主知道，经过别人的同意进入。例如，使用别人的东西的时候，要通知这个东西的主人，如果不告诉别人的话，就应该说不说就偷。俗语。其实古人早就明白了这个道理。那是因为君子行瓜田不接受履行，李下不整齐。之后，人们把这句话概括为瓜田李下，意思是通过瓜田，不弯下身子抬鞋，不怀疑摘瓜的李树下，不举手整理帽子，不怀疑摘李子。为了清白自己。
总而言之，我认为清洁能源和廉洁能源。只要保持自己清洁自己，自己清洁自己的名声就会变得众所周知，别人就不会送礼物给自己，也不会受贿。如果每个人都能清洁自己，我们的社会就能更健康地发展！
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2024-02-22 
