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廉心文语征文1000字大学生范文(通用7篇)

时间:2023-03-16   来源:征文   点击:   投诉建议

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征文是一个汉语词语,拼音是zhēng wén,指某个办事部门为了某个活动公开向社会征集有关的文章。该类文章没有题目、题材、格式的限定,与作文大体上一样,但更好写 ,因为局限少了很多。可以根据举办方的活动写些相关文章。以下是为大家整理的廉心文语征文1000字大学生范文(通用7篇),欢迎品鉴!

【篇一】廉心文语征文1000字大学生

  “廉洁文化进校园”是反腐倡廉工作和加强学校道德教育的一件大事,是构建和谐教育、办好人民满意教育的客观需要,是学校领导班子廉洁从政、教师廉洁从教和加强学生的理想信念教育、基础道德教育、传统美德教育、法制意识教育,使学生继承和发扬中华民族的传统美德,从小根植“敬廉崇洁”理念的.重要举措,对于培养广大青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操,具有重大而深远的意义。

  谈话、保证、再错、再谈……周而复始。几个循环,就把我的信心和耐心渐渐磨光了。我努力的给他讲道理,可他,每次都说管不住自己。我生气了,伤心了,失望了,也开始为自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告诉自己,坚决不能放弃。时间就这样一天天的过去。一学期即将结束时,他已经能够认真听20分钟课,还动笔写一写、画一画、说一说、虽然还不尽如意,但我看到他的进步,我喜在眉梢,乐在心头。还有的小同学很孤僻,不爱与别的小朋友接触,我会去与他多交谈,帮助他,表扬他,让他感受到多一份温暖,多一份关怀,从他幼小的心灵中抹去那种孤僻,得到与大家一样的快乐。通过廉政文化在校园中蓬勃开展我结合品德与生活课的特点,以课堂为阵地让学生们在活动中,受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育,从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。

  在工作中,同学们助人为乐、奉献班级、文明礼让、尊敬师长的事情多了。随处可见廉洁书法、漫画、格言、警句,随处可以听到学生在唱廉洁歌曲。只有他们健康快乐的成长,才是我最大的收获。

【篇二】廉心文语征文1000字大学生

  古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。

  廉政”一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:“廉政而长久,其行如何?”晏子对曰:“其行水也。”这里,晏子以水为比喻,水以柔为性,犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正,即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语·颜渊》中说:“政者,正也。”在这个意义上说,廉政就是廉洁正直。后来,廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政,也是从政治上去理解,即指政治上的廉洁清政,为政清廉。那么,我们倡导的廉政究竟是什么呢?邓小平讲过,我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁,国家机关工作人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政,从广义来说,就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中,正确运用人民赋予的权力,遵纪守法,廉洁奉公,秉公尽职,艰苦奋斗,不以权谋私,不贪污受贿;不贪赃枉法,不奢侈浪费,全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。在我国,廉政的实质,就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中,全心全意为人民服务,做人民公仆,不以权谋私,不贪污受贿,不贪赃枉法,不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的,如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力,全心全意为人民服务,不谋私利,就是廉政的表现;反之,如果以权谋私,贪污受贿,就是为政不廉、腐败堕落的表现。

  党风廉政教育活动犹如一支催人奋进的号角,激励我们在平凡的岗位上,忠实践行“三个代表”重要思想,为党和人民的事业奉献自己无悔的青春!市场经济浪潮风起云涌,各种利益和诱惑不断交织,人们的思想意识更趋多元化,来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。“廉政在我心中”,犹如这个夏秋交接里的一场及时雨,让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时,认真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏实,更加稳健

  历史的车轮滚滚向前,当我们尽享今天的幸福生活的时候,我们无法忘记,正是在中国共产党的正确领导下,我们翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进——全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘,光明的前景需要我们共同去开创。

【篇三】廉心文语征文1000字大学生

  中华传统廉政文化是古代政治文化遗产的重要组成部分,具体表现为数量众多的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句,蕴含了丰富的社会人文内涵和深厚的廉政文化思想,对中国各个时期的政治和文化进程产生过重要影响。中华传统文化、中华传统美德是承载中国廉政文化的根本基石,有根才有干,有源才有流,根深干壮、源远流长的廉政文化,深深影响着国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪。充分认识其在当代廉政文化建设中的积极作用,有助于廉政文化的理论研究和理论创新,对科学建设社会主义核心价值体系也有助益。

  当代廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价,“廉政文化”首次出现在党的十七大报告之中,凸显了它的价值和地位。作为一种无形的、潜在的力量,廉政文化为反腐倡廉提供了有力的智力支持和思想保证。廉政文化建设,是加强党风廉政建设和反腐倡廉宣传教育的文化实践,也是新时期我国反腐败斗争的重大基础性课题,其中一条重要的原则就是既要保持民族优良传统,又要体现时代特色。

  一是以爱国、民本思想统领廉政文化。爱国和民本思想是中华民族传统文化的精髓。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“民为贵,社稷次之,君为轻”等,都表达了中华民族的爱国主义精神和以民为本思想。进入二十一世纪,我党提出建设有中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴,其出发点是建设我们伟大的国家,体现了新时期的爱国思想;“三个代表”和科学发展观指出“以人为本”,体现了新的“民本思想”,它们与传统的爱国和民本思想一脉相承。廉政文化建设的根本目的就是深入落实科学发展观,加强党的执政能力,坚决惩治和有效预防腐败,其根本出发点还是维护人民的利益。因此加强廉政建设文化也就是要加强爱国主义教育和“以人为本”的教育,以爱国和民本思想统筹廉政文化建设。

  二是以淡泊名利的美德引导廉政文化。中国传统的文化主要集中在儒、释、道三家,其中有许多做人的美德。如:“淡泊以明志,宁静以致远”的高远,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守等,体现了我国人民传统的为人观念和价值取向。把传统的道德观念同当代廉政文化建设联系起来,就是要加强自身修养,推己及人,做到廉洁奉公、淡泊名利,形成以廉为荣、以贪为耻的价值取向。

  三是以健康科学的理念倡导廉政文化。我国古代出现了包括家训在内的蒙书以及清言小品,其中很多涉及到个人修养和生活方式问题。蒙书中的一个重要内容要算“勤俭”二字了,宋朝司马光的《训俭示康》中强调“由俭入奢易,由奢入俭难”,这些都道出了勤俭的必要。由于生活水平的快速提高和文化建设的相对滞后,当前社会出现了一系列畸形的生活观念和消费观念,奢侈浪费、骄奢淫逸等现象屡见不鲜,对包括党员干部在内社会大众的人生观、价值观造成了不小的冲击,一定程度上滋生了腐败的发生。因此,新时期的廉政文化应该大力倡导“勤俭”,倡导健康生活方式,充分发挥传统廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透作用,更好地感化、优化党员干部的从政行为,使其树立拒绝腐败的思想观念,不断增强自我约束力。

  弘扬优秀传统廉政文化必须和发展当代先进文化结合起来,必须贴近并服务于社会主义现代化建设,必须坚持以人为本、契合构建社会主义和谐社会的时代氛围。用“扬弃”的辩证思想来传承传统文化,加强当下廉政文化建设,是贯彻落实科学发展观的重要体现,是建设社会主义核心价值体系的重要内容。消除传统廉政文化与当下社会的隔膜和疏离感,通过去伪存真的研究,赋予其新的时代内涵,从而实现传统政治文化与当代文化的对接,并进一步打造整个社会反腐败的文化氛围与舆论环境,具有重要的现实意义。

【篇四】廉心文语征文1000字大学生

  今天,我和父亲一起读了名人的故事。这些故事中所说的不是表现出他们在生活中廉洁自律、奉公执法的高尚品质。这些人物有古代先贤,也有近代名人、伟人。在这些故事中,我深刻认识到廉洁对社会稳定发展起着不可替代的积极作用。

  廉洁是道德,也是高尚品质的表现。我在字典上特别调查了廉洁的意思。廉洁这个词最初出现在战国时代伟大的诗人屈原的楚辞·招魂中。我年轻廉洁,穿着义尔。后来,东汉着名学者王逸在《楚辞·章文》中对廉洁这个词的评论是不说廉洁,不说清洁,也就是说,不接受别人赠送的金钱礼物,不污染自己清洁的人品,就是廉洁。

  从以上对廉洁的释义中,我深刻认识到要廉洁,首先要清洁自己,不要让自己有污点。例如,去别人家的时候敲门,即使人家的院子门打开了,也要让家主知道,经过别人的同意进入。例如,使用别人的东西的时候,要通知这个东西的主人,如果不告诉别人的话,就应该说不说就偷。俗语。其实古人早就明白了这个道理。那是因为君子行瓜田不接受履行,李下不整齐。之后,人们把这句话概括为瓜田李下,意思是通过瓜田,不弯下身子抬鞋,不怀疑摘瓜的李树下,不举手整理帽子,不怀疑摘李子。为了清白自己。

  总而言之,我认为清洁能源和廉洁能源。只要保持自己清洁自己,自己清洁自己的名声就会变得众所周知,别人就不会送礼物给自己,也不会受贿。如果每个人都能清洁自己,我们的社会就能更健康地发展!

【篇五】廉心文语征文1000字大学生

  家是浓缩的国家,国家是扩大的家,家是小国,国家是千万家。修身、齐家、治国、平天下,家是最重要的纽带,治国先治家,自古以来圣贤就可以先修身治国。家风正,民风淳,政风清,国运昌,天下治。相反,一家不打扫,为什么打扫天下一家不治,为什么家国天下,家风不正,家庭教师不严,肖子孙出来,家庭不幸,难以兴家,而且有党风、政风、行风、社风,不表扬正气,歪风横行,损害社会,从长远来看,国运衰退,天下混乱。

  国廉则安,家廉则宁。清廉二字是良好家风的精要,是治家治国的根本。好的家风是防腐的重要防线。没有良好的家风,领导干部可能会任性自己和家人。***同志指出,许多腐败灾难的原因是暂时不在,在肖邦的墙内。一句话,清风满家,表现出廉洁远离的精神要义。

  廉洁的人,狭窄的人,比喻清洁,节俭,严利。以廉价为基础,纯家风要深刻理解满足和不满足。这件事决定了个人、家庭的价值观念和人生追求,是廉价治理家庭的思想基础。满足不贪婪,不贪婪荣华富贵,不追求物欲享受,不夺取不正当利益。广夏千间,夜卧三尺,良田万公顷,日食三餐,从古至今,很多名人的训练都不贪婪地警告子孙。清代名臣林则徐写对联说:子孙如我,留下财产做什么?贤人多财,失去志向的子孙比我差,留钱做什么?愚蠢而富有,利润增加了。可以说是廉典范。为天地立心,为生民立命,为圣继绝学,为万世开放和平。不满意是以立功、立德、立言为个人、家庭奋斗目标,不断追求,以自己的美德、功业、学识传播天下,继续前进。

  勤俭败由奢侈,以廉价为中心,纯风要勤俭养家,戒奢侈。一粥一饭,思考起来不容易的半丝半缕,恒念物力困难是古人节俭的最好解释。节俭是美德,倡导奢侈是败德。节俭养性,安静修身,对个人来说节俭可以提高个人修养的强本节用,天不贫,对国家来说节俭与国运民情有关。

  以廉价为基础,纯家风要严格控制自己,严格控制家庭。想影正者端其表,想下廉者的先身。正人先自己,自己才能亲吻。只有自觉实现廉洁的自律、清洁的人、清洁的工作,以自己的清洁为廉洁的齐家树立基准,才有很强的说服力和教育示范作用,为确立廉洁的家风奠定了良好的基础。同时,要严格管理家庭,保护廉洁自律的前门,保护家庭防线的后门,严格管理周围的人和枕边的人。经常吹廉洁政治的枕边风,构筑家庭廉洁的防腐墙,读廉洁治家的箍咒。

【篇六】廉心文语征文1000字大学生

  沙坝初级中学伍贤新身为人师我们需要一种精神,那就是有理想、有追求、有魅力、有风采。在顺境时不骄傲,在困难时不气馁,在得意时不忘形,在失意时不忘志,在紧要关头不低头,在诱惑面前不动摇。教师之所以受人尊重是因为教师是人类文化、精神文明的传播者。“师者,传道、授业、解惑也”。此职业是神圣而光荣的,肩负着培育下一代的艰巨任务,他不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来授业解惑,引领学生在知识的海洋里遨游,而且还要用高尚的人格魅力来传道,培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德,成为学生求智、做人的楷模。教师之所以备受人们赞颂和讴歌,是因为教师具有无私的奉献精神。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”这就是教师献身精神的生动写照。教师的工作靠舌尖笔耕度日,默默无闻,一生清贫。终身以“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台”为伴,为了党和人民的教育事业,付出了全部的心血。多少年来,一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。

  然而,在社会主义市场经济大力发展的今天,新旧体制转换带来的价值观的碰撞和体制规范的失衡,使部分教师丧失了应有的职业道德,在教书育人的神圣殿堂中出现了不廉不洁的现象。一些教师由于受社会上金钱至上,权钱交易等不正之风的影响,经不住物质的诱惑,世界观、人生观、价值观出现了偏差。以教谋私,见利忘义,严重损

  害了教师队伍的形象,削弱了学校育人的效果,在社会上造成了不良的影响,加剧了行业不正之风的蔓延。因此,在发展社会主义市场经济的新形势下,把“廉洁从教”确定为教师职业道德的一条规范,更具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教,是教师职业道德中的一个最重要的操行,是新时期对教师提出的具体要求,也是人民教师的崇高风范。教师是文明的传播者,思想的启迪着,人生的导航者。所以必须坚守高尚情操,传承和发扬奉献精神。乐于奉献,是教师的精神支柱,奉献精神就是以为学生服务为最高目的,以培育青少年成才成人为最大责任,不计报酬,淡泊名利,乐于奉献,不求索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。我国有悠久的教育历史,在中华民族漫长的发展过程中,积累了丰富的教育文化遗产,曾经产生过具有世界影响的大教育家,即使在鸦片战争之后,中国被迫卷入世界资本主义狂潮,一步步沦为半封建半殖民地社会的百余年间,无数志士仁人为了民族的独立,国家的富强,忍辱负重,以“强敌为师”改革教育,培育人才,历尽艰难曲折,同样留下了值得深味思之的宝贵经验。我国现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他“捧着一颗心来,不带半根草去。”就是对教师奉献精神最好的诠释。他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰之中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。路在延伸,明日我们能走多远?我们将有怎样的“羊群”,我们将怎样

  去“放牧”,已经不需要再去苦苦思索寻求答案,如果有人问我们:“你们的理想是什么?”我们会告诉他,我们的理想在远方,只要我们积极的思索探寻,努力的工作,一路上必定羊群如织,芬芳满怀!

  除此之外,要正确认识教师职业的苦与乐。当我们决定选择教师这个职业的时候,就要充分认识到教师职业是艰苦而复杂的,这种职业不会为我们带来任何物质上的富有,但是我们在精神上却是充实的、快乐的,是物质金钱换不来的。正如几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤说:“我的生命在一批又一批孩子的身上延续,我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找,我的幸福在年复一年的教育工作中获得。”因此,安贫乐教,爱岗敬业是我们天职所在,应当无怨无悔。并时刻牢记战国时代的大教育家孟子,“教者必以正”,为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。“修身慎行,敦方正直,清廉洁白、恬淡无为”,这正是身为人师立教之根本。

【篇七】廉心文语征文1000字大学生

  谈到廉洁这个词,总是不由自主的想到历史上那些,勤政廉洁的清官们,我总认为“廉洁”与我们隔着千山万水,其实不然,正所谓“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。”廉洁是天山雪莲,只有在天寒地冻的季节里才会盎然绽放,于是,我们苦苦地追寻着,追寻着那一缕“芳香”。但却不知道她其实就在我们身边。

  她——我现在的班主任,她是一位工作兢兢业业,很有责任心,教学经验丰富的老师。刚升入初中的时候,总是感觉她很严厉,做任何事都十分认真,一丝不苟。但是在几年的相处下,我渐渐明白,她只是想努力推我们一把,让我们每一个学生都发挥自己的潜力,做到最好的自己。

  从每天清晨的第一缕阳光升起时,总是会看见一个身影在忙碌着,打扫办公室卫生,又检查年级组各班卫生,督促我们清理班级环境。每天早上,她总是会督促同学们默写,细心批改,每天不经意间,总是能在教室里看见她的身影,那是在督促昨晚未完成作业的同学,又或者是在辅导班里学习有些困难的同学。她的话语不多,但是却在举手投足之间,透露出了浓浓的爱。对学生的爱,不是无原则的,而是始终与对学生的严格要求相结合的。爱中有严,严中有爱,平等对待每一个学生,尊重学生的人格;对于学生的学习丝毫不松懈。

  作业本上,学生的回答不符合要求,她都会用红笔细心圈出,直到学生认真订正后才过关;下课了,你经常会看到她在教室里耐心辅导学习有困难学生。我时常看着她给学生辅导语文、数学、英语各门功课,那么耐心、细致,那么不厌其烦。

  在学校学习生活,总是会感觉很充实,每周她都会组织我们在班会课时开展各类活动,组织学生主持,表演,朗诵,唱歌,非常精彩。有一次活动,她让我们每一位同学都从家里带一道自己亲手做的传统美食,在班会课时,大家一起品尝,说出感受。还有今年的元宵节,老师也组织了一次大家一起包汤圆的活动,大家一起带一些材料,由于大家都不会揉面团,于是她一个人就揉了一个托盘的面团(那时她刚动过大手术,还不到1个月呢!应该还在家里休息呢!),可想而知是多么累,可是她一句怨言都没有说,和同学们一起包了汤圆,然后用同学带来的锅煮了,让同学们品尝,每位同学都吃得津津有味,特别的满足。在说说笑笑的班会上学生不仅锻炼了动手能力,也体验了师生间、生生间的团结合作,更增进了师生的情感,让我们感受了幸福。在这样温馨又令人感动的场面里学生的道德品质得到了很大的提升。

  曾经以为,廉洁奉献是惊天地、泣鬼神的。现在我想说廉洁奉献是朴素的,它不仅没有闪闪的金光,而且素的不着痕迹,就像春天的小雨,无声无息的飘落下来,滋润着学生的心,浸润着同事的心。现在我就学习生活在这朴实、高尚的人身边,她廉洁奉献的心成为阳光般的能源,营造出温暖和谐的氛围。

  此时此刻,我想大声地说:“何老师,我好喜欢你!”

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