初中必背古诗文六篇

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　　初中学业水平考试，简称“中考”，是高级中等教育学校的招生考试，由接受义务教育的初中毕业生和具有同等学力的考生参加的选拔性考试。以下是为大家整理的初中必背古诗文六篇,欢迎品鉴!

【篇一】初中必背古诗文

　　一、活动名称：

　　二、活动目的：

　　古诗词是我们民族文化精髓的代表，也是世界文化宝库中的一颗璀璨明珠，升入大学后，我们便和中国的古诗词文化便一点一点疏远起来，为了丰富大家的精神生活，重新燃起同学们对古诗词文化的热情，特别举办了这次古诗词大赛。

　　三、活动主办方：

　　理学院学生会秘书部

　　四、活动对象：

　　理学院全体学生

　　五、参赛形式：

　　小组形式，每个队3，随意组合

　　六、活动时间：

　　另行通知

　　七、活动地点：

　　另行通知

　　八、奖项设置：

　　一等奖(1名)

　　二等奖(2名)

　　三等奖(3名)

　　表演奖一组

　　九、活动流程：

　　(1)主持人开场白

　　(2)1、舞台剧

　　重现古诗词中所描绘的当年的场景。可使用道具，表演人数不限。

　　2、古诗词部分

　　问答题(10分_10)

　　抢答题(20分_10)

　　3、诗词文化部分

　　选择题(共六组，每组四题，每题10分)

　　风险题(20分、30分、50分)

　　--诗人生平---诗人风格—主要作品

　　(3)宣布结果

【篇二】初中必背古诗文

　　《六国论》

　　苏洵

　　六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。

　　秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。

　　齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦

　　革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

　　呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

　　夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

　　《陋室铭》

　　陶渊明

　　山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

　　《岳阳楼记》

　　范仲淹

　　庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

　　予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

　　若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

　　至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

　　时六年九月十五日。

　　《爱莲说》

　　周敦颐

　　水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

【篇三】初中必背古诗文

　　一、活动目标：

　　1、激发学生读书热情，使师生养成多读书，读好书，会读书的习惯。

　　2、激发学习、积累古诗词的兴趣，更新知识，发展智力，开阔视野，为终生学习发展奠基。

　　3、弘扬我国民族文化，提高学生欣赏品味、审美情趣。

　　二、活动主题：

　　诵千古诗词，扬中华美德。

　　三、参赛对象：

　　九年级学生。以班为比赛单位开展个人背诵比赛以及集体背诵比赛，每班所有学生都必须参加比赛。

　　四、比赛要求及形式：

　　1、所选文章内容脱稿朗诵，限时7分钟。

　　2、所选内容必须健康积极向上，可以是课内的也可以是课外的。

　　3、参赛形式以背诵为主，鼓励形式创新。各参赛队可在背诵的形式上有所创新，音乐、道具、服装等均为综合评分内容。(但要注意，艺术表现形式只是辅助手段，不能喧宾夺主。道具、配乐等自备。)

　　4、背诵要求语音清晰准确、抑扬顿挫、情感丰富、表情达意、仪表得体大方具有感染力。

　　5、每班自由选择一首集体背诵，个人赛背诵内容为九年级诵读积累篇目。

　　五、赛事安排：

　　第16周活动宣传筹备，班主任宣传比赛内容并安排时间训练;

　　第18周星期一下午比赛;比赛地点：大会议室;

　　比赛规则： 1、每班选出一位同学参加背诵表演赛;

　　2、每班派出的个人赛参赛者(每班都由相同学号的同学参加个人赛)以及背诵内容都由评委老师抽签决定;

　　3、集体背诵，由评委抽签决定背诵顺序。

　　六、奖项设置：

　　设一等奖2名，二等奖3名，三等奖5名，由学校颁发荣誉证书。

　　七、评分标准：

　　1、语言表达(35分)：语言流畅，吐字清晰，普通话标准，音量适中，语速得当。

　　2、朗诵内容(15分)：所选内容健康、积极向上

　　3、形象风度(20分)：要求衣着整洁，仪态端庄大方，举止自然、得体。

　　4、节目形式(10分)：形式新颖，富有艺术，耳目一新

　　5、参赛人数(5分)：少于班级总人数90%扣3分;达90%或以上满分;100%参赛的奖1分

　　6、时间把握(5分)：朗诵时间少于2分钟或超过7钟分扣1分以上;

　　7：综合印象：由评委根据参赛队的临场表现作出综合评价。(10分)

　　八、组织安排：

【篇四】初中必背古诗文

　　(一)活动目的

　　为弘扬中华优秀传统文化，培养学生对古诗词的兴趣，享受经典文化的熏陶和浸润，从而进一步推动我校读书系列活动的开展。根据本学期教学计划安排，学校决定在近期举行“诗韵飘香”第二届古诗文诵读比赛活动。

　　(二)比赛时间

　　12月27日中午12：20

　　(三)比赛地点

　　A楼三楼会议室。

　　(四)比赛内容和形式

　　参赛选手任意选择一首古诗文，进行配乐朗诵。要求所选作品内容积极、健康，以传统文化为主旋律。朗诵时能正确把握诗词内容，字正腔圆、情感丰富，演绎出古诗词的意境。表演形式新颖。音乐、服装自备。

　　(五)参赛方式

　　各班级在全员参与的基础上选拔2名选手参加学校比赛(不准突破)，12月25日下午放学前将参赛名单及朗诵题目报教导处。12月26日课间操时间分组抽签，决定比赛顺序。

　　(六)奖项设置

　　比赛分低年级组(一、二年级)和中高年级组(三、四、五、六年级)，分别按3：4：3的比例设一、二、三等奖。学校将组织评委对各选手表现进行赋分，去除最高分和最低分，取平均分计入选手最后得分。

　　本次比赛，班级成绩分别计入班主任综合评估和书香班级评估中。

　　(七)主持人

　　褚婧雯、邵钰翔。

　　(八)主持词

　　王晓群

　　(九)评委

　　刘凌雷、冯清、朱笛、鞠娜、马慧敏、东玲、马艳丽

　　(十)计分

　　徐田田、孙玉清

　　(十一)配乐及音响

　　杨雪、刘畅

　　(十二)摄影

　　纪尊义

　　(十三)舞台背景

　　纪尊义、王瑞芳

　　(十四)上下场安排

　　王洪芳

　　(十五)座区安排

　　陈晓

　　(十六)其他事项

　　1、为了让更多的学生感受古诗词的魅力，提高诵读水平，每个班选派8名同学(不包括选手)到比赛现场观摩比赛。12月27日中午用完午餐后，所有参赛选手和观众搬餐厅的圆凳，于12：10分由班主任或语文老师带着按时到达会场。到场后班主任根据要求安排学生按顺序坐好。参赛选手提前一个节目侯台(做好上台准备)，朗诵完再回原位坐好。另外班主任要要求学生遵守会场纪律，不说话，不随地乱扔东西，精彩之处可以鼓掌，每个节目结束要掌声致谢。

　　2、参赛选手朗诵配乐请各班主任调试好后于12月25日中午放学之前发给杨雪老师，对于不能正常播放的音乐，杨雪老师负责及时通知班主任更换，以保证比赛顺利进行。

　　本次比赛希望各班级班主任和语文老师高度重视，精诚协作，积极准备。

　　未尽事宜或情况有变动，另行通知。

【篇五】初中必背古诗文

　　《荀子》

　　——劝学篇(节选)

　　君子曰:学不可以已。

　　青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

　　积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

　　《师说》

　　韩愈

　　古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

　　嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

　　李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。