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孔雀东南飞故事梗概

时间:2020-04-16   来源:故事   点击:

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《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今安徽怀宁、潜山一带)的一桩婚姻悲剧。下面是本站为大家带来的孔雀东南飞故事梗概,希望能帮助到大家!

  孔雀东南飞故事梗概

  故事发生在东汉末年的建安时期。

  少女刘兰芝自幼便习女红,善弹琴,能诵诗书。十七岁嫁给焦仲卿为妻,日夜辛劳,勤于家务,却不为婆婆所容,于是就去信给正在庐江郡府做小吏的丈夫,诉说不堪忍受之苦。仲卿回来为妻子求情,却遭母亲斥责,并令其休妻另娶。仲卿长跪,言“今若遣此妇,终老不复娶。”母亲大怒。因仍要赶回郡府任上,仲卿只得先请妻子回娘家,暂避一时。兰芝自然明白,如此一别,类乎休弃,今后恐难再见,便将自己常用的香囊、妆奁等物留给仲卿以作纪念。

  鸡鸣天亮,兰芝精心梳妆之后,上堂别过婆婆和小姑,流泪登车而去。此时仲卿已等候在大道旁,夫妻相见。两情依依,低头耳语道:“誓天不相负。”

  刘兰芝被遣回家十余日,县令即派媒人来为其子求婚,被兰芝婉言回绝;又数日,太守也托郡丞登门提亲,明言太守的五公子尚未婚配,愿与刘家结为百年之好,又被谢绝。这下早惹恼了兰芝那位性情雷暴的大哥。兄命难违,兰芝被逼迫不过,只得一切任人安排。那边媒人回报,说刘家已允婚事。恰好三天过后便是良辰吉日,太守马上四处派人备下金帛彩礼,人马舟车,以便早日完婚。仲卿在任上闻知此变,急忙乞假告归。

  第二天,兰芝整日默默无语,只是和泪裁衣。忽听得一阵熟悉的马嘶声,出门遥相望,知是故人来。兰芝手抚马鞍,一一诉说原委。仲卿提及当日誓言,二人只好相约“黄泉下相见”。各自回家去了。仲卿回家后对母亲说道:“今天大风吹折了树木,院子里的兰花上结满了严霜;孩儿的性命犹如西山的落日,母亲今后一人,要多多保重”,遂再拜长叹而去。

  这一天,迎亲的车马格外热闹,新妇已进门。黄昏后人群渐渐散去,夜深沉,万籁无声,兰芝揽裙投水自尽。仲卿得知,徘徊树下,亦自缢殉情。后两人合葬于华山旁。

  孔雀东南飞故事原文

  孔雀东南飞,五里一徘徊。

  “十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。”

  府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?“

  阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”

  府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”

  阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”

  府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”

  新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遣施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”

  鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月?。指如削葱根,口如含珠丹。纤纤作细步,精妙世无双。

  上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。

  府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大通口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去,吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”

  新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。

  入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

  还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。

  阿母谓阿女:“汝可去应之。”

  阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见叮咛,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”

  阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。

  阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”

  阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”

  兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”

  媒人下床去,诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。” 府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金缕鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。

  阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”

  阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。

  府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望!”

  府吏谓新妇:“贺君得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”

  新妇谓府吏:“何意出此言!,同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!” 执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!

  府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”

  阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”

  府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫 。

  其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。

  府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。

  两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!

  孔雀东南飞故事读后感

  《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事,也是乐府发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。叙述了东汉末年建安年间,新媳妇被恶婆婆休回家,被家人逼迫再嫁,前夫阻拦,双双约定殉情。后人感佩,作诗记载传颂。

  孔雀东南飞是一出让人堵心的悲剧。几乎每次读完都有一腔愤懑无处宣泄。后世很多人歌颂焦仲卿、刘兰芝的坚贞爱情,余却常嗤之以鼻。窃以为,刘兰芝所托非人,害死刘兰芝的凶手,首当其冲是其夫焦仲卿!

  我们首先不能以现代的视觉去审视东汉末年的古人思维。汉以孝治天下,东汉更是儒学发展的黄金时代,而士族门阀在那时已经崭露头角。焦仲卿家应该是个小士族。这从他只能为吏而不能当官可看出(“儿已薄禄相”)。而其母出口则(汝是大家子)可算自信。而刘兰芝家没说,估计是一个上升期有野心的平民之家,这从他们尽心培养刘兰芝,(十三能织素,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书),借姻亲攀附权贵可知。

  在无比崇孝的社会里,焦仲卿对母亲的一再忍让,表面上看无可厚非,甚至不惜以命酬刘兰芝。应该是有情有义吧?毕竟有什么比命还重要的?

  然此,要这么想就大错特错了。造成这个悲剧的始作俑者,恰恰就是焦仲卿。或者说是焦仲卿懦弱愚蠢的性格害了刘兰芝,并造成自己求生无门的悲剧。

  我们还说孝。焦仲卿孝么?古人严训:不孝有三无后为大。焦仲卿应该是家中独子,只有一个八九岁左右的妹妹。这从刘兰芝离开后只写了向小姑辞行叮嘱可看出。那时候的礼教没那么严。有小叔必然会有交代。家中无男丁,老母(虽然不一定很老)幼妹,他敢死,这就是最大的不孝。有人会说这是一种抗争。我呸,一个男人,有勇气死,没勇气承担化解自己最亲三个女人的矛盾,这叫什么抗争,这是懦夫!

  焦仲卿爱刘兰芝么?爱!一定是爱的。刘兰芝很漂亮。(足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双),家教又好(十三…——十六-…)这样的女子,是个男子都爱。结婚三年,聚少离多,小别胜新婚,焦仲卿没理由不爱刘兰芝。他求母亲,哭别妻子,最后以死相殉,一定和他对刘兰芝的爱情分不开!但他这么爱刘兰芝为啥却成了害死刘兰芝的凶手之一?窃以为源于性格。

  首先,焦仲卿是个懦弱的人。其母性格彪悍(槌床便大怒),很容易造成焦仲卿虎母犬子的性格。而事实确实如此。除了和母亲说:你要休了儿媳妇,我今生再不娶(伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取)。这是什么意思?这不是抗争,这是和母亲赌气。吓唬人的!彪悍如其母,怎么可能就范?果然几句话就打发了他。然后呢?他的第二性格就出来了。大男子主义!(我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。)真要气爆了——不是我要赶你走,老妈赶的。你先回去吧…就听我的吧——你妈的!这是商量么?这是决定!丈夫这样,刘兰芝还能如何?前脚迈出焦家大门,再回来,痴心妄想!

  其次,他常年不归也是婆媳关系不睦的诱因。(十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀)新媳妇就在家替他孝敬老母。他心安理得去打拼事业了。我就想说你凭什么认为你那虎母会和你娇妻和睦?知母莫若子。你不可能不清楚母亲的性格。而你以为你对妻子柔情蜜意,情比山坚就够了?婚姻不是爱情!婆媳关系,没有丈夫做润滑剂,婆婆眼里,妻子就会是一个闯进家里的强盗。何况焦母因壮年丧夫表现有强烈的恋子情结。至于会不会有第三方插手说坏话?我觉得一定有!

  自以为是,懦弱无能!除了哭(举言谓新妇,哽咽不能语)和认命(卿当日胜贵,吾独向黄泉!)他面对分离,毫无办法!

  最后,兰芝再嫁,他又跳出来。(府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”)这是人话么?这是嫉妒发狂到口不择言!你攀上高枝了,以后好好活着吧。你富贵了,我以后注定孤独终老。刘兰芝越爱焦仲卿,这话对她的伤害越大。真是压死骆驼的最后一根稻草!叹!叹!叹!

  刘兰芝死了。带着一往无前的无奈和勇气。坚信黄泉下可以和丈夫携手永不相离!“世间既然容不下我们!我们死后再相守”!(我命绝今日,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清池)。读者的心随着那句(举身赴清池)都空了!有没有?!多好的一个女子,本可以很好的活在世间相夫教子,却被爱情绑缚了手脚,义无反顾跳水自尽!感叹后,突然就毛骨悚然!刘兰芝死了。焦仲卿不死怎么办?有太多这样的山盟海誓最终面对死亡而背信弃义!总算焦仲卿最终没让刘兰芝失望。吊死树下,随刘兰芝于地下,让千古后人谓之一叹。

  杜甫云:“莫自使泪枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地总无情。”世间已无活路,世间再无刘兰芝,焦仲卿!

  《孔雀东南飞》是中国历史上最大的一出悲剧之一,之所以不是爱情悲剧。是因为两个年轻人的爱情被裹挟在历史的大背景下,显得那么微不足道。以孝治天下的汉王朝已经到了日暮西山的建安年代!天下已是群雄并起。所有人在历史的洪流中,都在为了生存而拼命积蓄着。刘兰芝家为了攀附权贵,不惜以女为筹码。焦母家看上的东邻,必然也是比邻的权贵。罗敷不罗敷不重要,重要的是门当户对。刘兰芝算什么?只是几个家族利益交换的牺牲品!爱情算什么?生活除了苟且还是苟且!

  我们要相信焦仲卿是爱刘兰芝的。一定是。可他爱得懦弱,爱得苟且,爱得自以为是,爱得自私自利。而恰恰也是他的爱,最终害死了刘兰芝。

  刘兰芝,汝乃可怜人!仅汝可怜人!

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