散文写作模板

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　　刀丛诗人：喝酒这点事

　　山东是孔子的老家，这边喝酒的规矩也最讲究。就是变着法的让客人喝，各种各样的理由，防不胜防的套路，反正就是让你觉得不喝都不行。

　　一般来说，酒桌上设置主陪、副陪，甚至三陪、四陪，对应的也就有主宾、副宾和三宾、四宾。“无酒不成席”，别看这个普通的座次礼仪，喝起酒来威力就显现出来了，主陪先提议三杯，一般主陪就是陪客一方年纪最大或者官最大的，酒席刚开始，大家都不好意思驳了主人面子，那得喝!

　　接下来就轮到副陪敬酒，主陪敬酒你都喝了，难道你就不给老二面子了?那也得喝!老大敬酒喝了三杯，老二敬酒最次你也得喝两杯吧?别忘了后面还有三陪、四陪、五陪……

　　最后，主人都敬完了，怎么着?客人你也得主动敬大家几杯吧?山东的酒杯不像南方那么小，最低也得1两，通用的是3两的杯子，你算算要喝多少?

　　不过山东人喝酒耿直，客人喝多少，主人就喝多少，杀人三千、自损八百的情况常有，“要让客人喝好，自家先要喝倒”嘛!

　　前几天，吉林延边的几位客人来我们这里参观。我们都以为东北人能喝啊，就提前上了战术，轮流上!这几个东北哥们第一次来，感觉挺激动的，喝到最后反客为主，频繁主动敬酒。谁知一个客人突然一倒，喝休克了。最后不得不直接给抬回宾馆去了。

　　其实很多地方都有喝酒的规矩，所谓入乡就要随俗，但是你真随俗那就意味着你得让人抬回去。因为大部分喝酒的规矩都是为了劝酒设置的。

　　我大学刚毕业的时候，第一次去河南出差，他们喝酒有个规矩，那就是待客要上鱼。等鱼端上来，转盘一转，头三尾四。就是转盘停下来的时候，鱼头对着谁谁先喝三个，鱼尾巴对着谁谁喝四个。我在想，要是再狠一点应该加一句：“背五肚六”!

　　我们这边的青岛，是个啤酒王国，喝酒自然就和啤酒有关，大碗扣小婉，大碗装啤酒，小碗装白酒，一起喝。这很考验酒量，因为掺着喝最容易醉。

　　还有一次去内蒙古旅游，一内蒙的同学带着当地的朋友招待我们。他说内蒙喝酒有个规矩，先介绍一下今天桌上的几个朋友，然后大家先喝一圈。喝完之后两两配对，你能说出对方的名字对方就喝一个，你说不上来就说明你的情谊不够，就得自己喝一个。等他一介绍，我傻眼了。他们分别叫噶拉仓巴拉丹扎木苏日丹、乌勒吉德勒格列日图愣巴猜……

　　当然劝酒有很多种，有一些就是仗着官大钱多年龄长，故意灌别人酒。“会喝酒、好办事”。我们很多人也就不得不迁就领导，希望领导能念及“吃人嘴软，拿人手短”的古训给咱办事，就是喝出胃出血也得喝。“酒杯一端、政策放宽，哧溜一响、好讲好讲，筷子一提，可以可以”也就这么来的吧。

　　下级和上级喝酒，那就更没话说了，“酒品即人品、酒瓶即水平”，咱得在领导面前好好表现啊。就像老百姓传的：“不会喝酒，前途没有;一喝九两，重点培养;只喝饮料，领导不要;一喝就倒，官位难保;一半就跑，升官还早;全程领跑，未来领导。”

　　我听说一个笑话，有个领导在酒桌上喜欢劝酒：上来就是“我提议干三杯酒。第一杯，谁要不喝，我就是谁爹!”大家一听，谁愿意当儿子，赶紧干杯。

　　“第二杯，谁要不喝，谁就是我爹!”谁敢当领导的爹啊，再干杯。

　　“第三杯，谁要不喝，就喊已经喝的人爹!”继续喝。

　　往往喝酒要的就是个气氛，酒过三寻，其实就没什么正事可聊了，荤段子上阵，变着法子劝酒。平时木讷寡言的，也开始口若悬河，妙语连珠。

　　女人劝酒最狠，拒绝不了。“激动的心，颤抖的手，我给领导倒杯酒，领导不喝是嫌我丑”。你说喝不喝?女的要是再放得开，那就更无敌，和领导碰杯：“领导在上我在下，您说几下就几下”。遇到这样的，我就只能说：“你大点口，我全进去”。

　　喝多了自然也就闹笑话。山东人喝酒出洋相简直就是家常便饭。一次一个女领导喝多了，站在桌子上朗诵诗歌，中途还忘词了，急忙拿出手机查。一次是济南一位美女记者来我们这边采访，她不懂得拒绝，山东这边的习惯是客人不喊停，那么我们就不停地开酒。“客人喝酒就得醉，要不主人多惭愧”嘛。开始我们还以为她酒量很大，结果酒席没散，她就在地上打滚了，吐得满地都是，头发上也是，而且她还滚来滚去。

　　有一次，一哥们不知是心情太好还是太不好，从刚开场就开始猛灌，和谁都一口见底。结果菜还没上齐就不行了，闷声不响趴在桌子上，和死狗一样。大家也没管他，继续吃吃喝喝。一会儿上了一盘大龙虾，在九双眼睛的注视下，摆到了这哥们的面前。这时，他突然醒了，猛地一抬头，大家都笑：敢情你等着吃虾呢!

　　谁知这时天下最恶劣的呕吐事件发生了!只见他腮帮子一鼓，噗……

　　稀里哗啦吐了一堆，不但把虾毁了，还殃及周围好几个菜。这还不算，吐完后，他身子一软，吧唧一声，脑袋闷到刚才那堆处于半消化的食物上，继续酣睡……

　　还有个哥们儿，在饭店吃饭时中途去厕所，回来后很神秘地告诉我们：“这家酒店的生意太好了，连厕所里都摆着两桌!”大伙正奇怪的时候，一群人冲了过来，揪起那哥儿们就要打。

　　我们问：“他又没惹着你们，你们打他干什么?”

　　“我们吃饭吃得好好的，这家伙跑到我们包房里撒了泡尿就走。”

　　“人在世上走，哪能不喝酒?”能不能喝酒并不在于酒量的大小，关键是自己的胆量。有很多喝酒的场合，靠的是一种胆量、拼的是一种气势。“浊酒一杯喜相逢，古今多少事，都付笑谈中!”、“对酒当歌，人生几何”、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”、“明月几时有，把酒问青天”，山东人要的就是这个劲!

　　实践证明，胆量与酒量是成正比的，往往每醉一次，酒量就前进一步。酒是粮食精，酒比油要贵，是个好东西。遗憾的是，我喝了十几年的酒，还没有体会出它好在什么地方。

　　男人喝酒，其实是一种追求被认可的行为。“男人不喝酒，交不到好朋友”。一个男人要是没有了饭局，那也就是快要被淘汰出局了。有很多新朋友都是在酒桌上认识的，一桌子人一坐下来，最常说的一句话就是：“我们好像在哪喝过酒?”这就是“酒肉穿肠过，朋友心中留”!

　　喝酒以后关系也近了，胆子也大了，一些以前不敢说的，现在有胆量去说了，可以敞开心扉、忘乎所以了。酒过三巡后，常听有人狮吼：“酒壮英雄胆，不服老婆管”、“东风吹，战鼓擂，今天喝酒谁怕谁?”、“感情铁不铁?铁!那就不怕胃出血!感情深不深?深!那就不怕打吊针!”。

　　喝酒，要的是一种境界。高手追求的是不醉为最高。其实，我感觉喝醉也是人生的一种境界，人活着偶尔还是要醉一醉的。当然“舍命陪君子”，炎龙是不提倡的，常做出“感情深、一口闷”的壮举，身体肯定受不了，“锄禾日当午，汗滴禾下土;连干三杯酒，你说苦不苦?”

　　只要身体还允许你喝，能喝就喝一点，其实没有什么大不了。咱在这个世上，只是个小人物，醉了也不会耽误什么国家大事儿。人活在世上不容易，苦闷的时候喝点酒，解解愁;高兴的时候喝点酒，助助兴;朋友相聚喝点酒，谈谈心;一个人的时候喝点酒，品品味，各取其乐。

　　男人不敢喝酒，很多压力来自老婆，回去晚了吵闹不说，还得睡客厅。日本有个现象：如果男人晚上回来得越晚，说明他越有能耐，老婆就越是敬畏;如果下班后直接回家，说明这样的男人是没有出息的，多令中国男人羡慕啊。正所谓“革命小酒天天醉，喝红了眼睛喝坏了胃，喝得群众翻白眼，喝得单位没经费，喝得老婆流眼泪，晚上睡觉背靠背，一状告到纪委会，书记听了手一挥——能喝不喝也不对，我们也是天天醉!”

　　其实也有不想喝的男人，但是上了酒桌一般就由不得自己了。如果你说，“我感冒了，不能喝酒”，人家会说，感冒更要喝点白酒消消炎;如果你说，“我实在是不会喝酒”，人家会说，那就喝点啤酒吧;如果你说，“我中午喝高了”，那更加会引起公愤：“就你有酒喝，我们大家都没酒喝。显摆啥个呢?”最后就是不管你想不想喝，只要坐上了酒桌，就不能考虑胃的感受了。大家都举起杯来，你不喝你就是煞风景，不喝就是不给人家面子。你的胃是胃，别人的胃也不是铁做的。何况这时有人正起哄：“感情深，一口闷;感情浅，舔一舔;感情厚，喝不够;感情薄，喝不着;感情铁，喝出血”。话说到这份上，哪怕是一杯剧毒的农药，你也得把它吞下去。所以，最后往往是“不去不去又去了，不喝不喝又喝了，不醉不醉又醉了”。

　　喝酒嘛，不就这点事!现在党员都在搞查问题促整改，我自己也查了下，发现存在的问题就是好喝酒，分析其中的原因就是酒好喝，经验体会就是喝酒好，整改措施还得是酒喝好，下一步努力方向就是喝好酒。

　　不说了，喝酒去!

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　　散文格式：大体有纪实性(直抒式)、想象式、哲理式和象征式四大类。

　　1、纪实性(直抒式) 即“意在象表”，比较外露。比如写景抒情、叙事抒情等。或者说是心灵感受外部世界基本上是原原本本的，是什么就在心灵投影什么，很少变化。直抒胸臆的散文诗通常用此种方式。

　　2、想象式 指的是散文诗作者感受外部世界时，往往浮想联翩，由此及彼，由具像到抽象。

　　3.表述某一个哲理 这种散文诗和其他散文诗的区别是它有理性直接和间接地介入，以新的哲理发现和表述为特点。写作是为了表述某一个哲理为目的。

　　4、象征式 是通过物象与心意在某象征物中若即若离的吻合来暗示诗意。

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　　散文，是一种篇幅短小、至真至纯的语言艺术。散文必须以新颖的立意、独特的见解给人以思想启迪和美感享受。散文是四大文学的体裁之一。它往往通过对某人某事的叙述，或对某种事物的描绘，来抒发某种感情、表达某种思想，给人以强烈的感染和深刻的启迪。如这几年，散文写作在中考中大行其道。

　　一、议论性散文写作

　　1、议论性散文的特点：议论文的框架，散文化的笔法议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，融情感、哲理、形象于一体。议论性散文属于散文，属于文学作品，而不是议论文。 教师应提醒学生注意，议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达的，有时说得很委婉、含蓄。这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩。总之，形式灵活、语言精美、渗透作者的感情，这是议论性散文与规范性议论文最明显的区别。

　　2、如何写好议论性散文

　　要写好议论性散文，就必须找准该类文体写作的成功支点，那么，哪些因素是其成功的支点呢?(1)要有明确的观点贯穿全文。有人认为，既然是议论性散文，就可以随意写，不必顾忌论点、论据、论证等。其实，议论性散文是用散文的笔法写成的议论文，同样要有明确的中心论点，只是写法上比规范的议论文要更灵活些，文笔、形式更随意一些。(2)安排好文章的结构形式。议论性散文，有些像随笔，从表面上看，信马由缰，形式多样，而实际上，好的议论性散文也要开合有度，有一个合理、完美的结构形式。(3)要体现出议论的逻辑性。优秀的议论性散文，既能够使叙和议各展风采，又能使叙和议密切联系。议论性散文，属于以议论为主的散文，其内容层次之间应有内在逻辑性。

　　3、目前中考议论性散文存在的问题

　　?从内容上看，或回到古代，或罗列名人，贪多求全，臃肿庞杂，看不到鲜活的现实，闻不到时代的气息。从感情看，或缺乏真情，或矫揉造作，用成人的体验代替自己的心声，用美丽的词句掩饰自己的浅薄。从语言看，堆砌辞藻，追求虚美，用名言警句撑门面。

　　二、记叙性散文的写作

　　记叙性散文分写人、记物、叙事等。记叙性散文写作要注意如下几点：

　　1、感情浓郁，以情动人

　　散文是情感的载体，应十分重视个性化的体验，以叩击心弦的强烈感情打动人心。

　　2、联想丰富

　　散文篇幅短小，容量有限，要想写出有新意的东西，就得提出一种新思想，立意有深度，就得多方开掘。这就要用到联想，没有恰当的联想，文章就放不开。联想的方式很多，由此及彼的横向联想是常用的也是最重要的一种方法。其类型有相似联想(由此事物想到性质不同的彼事物)、相关联想(由此事物想到与它相关的彼事物)和相反联想。

　　3、形散神聚，线索连缀

　　?形散，是形式不拘，写法多样，生动灵活。要做到神聚，就得设置一条贯穿全文的线索，就像放风筝，不管它飞得多高多远，风筝线始终在手里拽着，随时可以把它收回来。线索的主要类型有：(1)以具有象征意义或有深刻含义的某个物件为线索。(2)以人物的思想感情为线索。(3)以某句深刻意义的话为线索。(4)以人物某方面的特点(如：勤劳、勇敢、谦和、豪爽等)为线索。

　　4、文字清新，拒绝造作

　　?初中语文新课标明确要求学生“表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。”这是非常正确的。但令人深感遗憾的是，缺乏真情实感、徒有丽词佳句的所谓美文，往往受到包括阅卷教师在内的各方人士的青睐，于是许多考生竞相仿效，以求高分。此类毫无实际意义的内容，只求表面华丽之作的泛滥，实在是语文教育的大话题。

　　5、几种散文的写作模式

　　第一，写人散文模式。开头：感情化语言概括叙述。“我”和该人，重

　　点在后。介绍该人，如肖像描写;两者关系及该人精神特质的议论。中间：一件事。从开头、发展到结尾，细致的叙述和描写;几件事。每件事即每个层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。结尾：重申特质，照应开头;深化感情关系，发出感慨。

　　第二，记物散文模式。开头：叙述自己与事物的关系;议论事物和自己。中间：描写物件，分出层次，细致动人。联想发挥，重大意义。结尾：发表议论或感慨。

　　总之，散文要求形散而神不散，中心思想明确。建议可以多看看朱自清的文章，就很有韵味儿，文笔功底强。然后可多摘抄优美的语句，以运用于抒情文之中。散文重在打造语言。精美真挚的语言最能给散文增添亮色，而语言来自日积月累以及对生活的感受，建议多看一些文学性文章，时间久了，注重练笔，自然能随心所欲，写出感人的美文来。

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