七宗罪观后感1000字|《七宗罪》观后感

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　　《七宗罪》观后感

　　《七宗罪》从凶手作案与警察的周旋中昭示宗教教义中的“原罪”。

　　论及原罪，使徒保罗说：“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的;于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”从这层意义上说人有罪必然要尝死味，这就是为何人们想要借助宗教赎罪。

　　影片中凶手约翰是通晓教义与宗教律法的人，他犯罪杀人的出发点竟然是要维护教义，让人们知罪，而他自称为“被神选择的人”，要代替神用以毒攻毒的方法去昭示以致除灭罪恶，这显然是荒唐的精神失常的，但从另一个角度看他又是极度清醒的那一个。《七宗罪》观后感当时美国处于特殊的时代，也就是弗朗西斯•福山《大断裂》中所讲的断裂时代，信息技术资本飞速发展的同时社会也在悄然发生着变化，如犯罪率上升、道德失范、信任缺失、信仰衰落，而影片体现最明显的是人性的冷漠。比如你遭受暴行不能喊救命而要喊失火，这样才会吸引人的注意。显然人们成为时代洪流中的一份子对罪恶早已麻木，为罪恶所侵蚀却浑然不知。约翰用一种连环犯罪的行为造势，我想他是想通过这种极端的方法唤醒人的冷漠，也让人回到教义中知罪。他说，几十年后人们还会记得我。他用非殉道的方式行道，以恶治恶，大大超出了常人的理解，也正因此而愈加发人省醒。

　　于是按着“暴食”“贪婪”“懒惰”“淫欲”“骄傲”这样的顺序发生着一幕幕灭绝人性的命案，破案老手威廉在团团迷雾中晓得了凶手的杀人动向却无奈抓获凶手而且无形中被凶手玩弄于股掌之间。令人意料的事情发生了，凶手约翰来自首，米尔斯恨不得杀死这个恶魔，威廉却心有余悸，因为还差两个罪行。果然约翰预谋着最后两宗罪，他以“嫉妒”为名杀死了米尔斯的妻子，又刺激米尔斯开枪打死他，米尔斯实施“愤怒”完结了七宗罪。

　　这是完全出乎意料的，约翰自称是“被选择的人”却也难逃罪的辖制，他也为自己安排了“嫉妒”这一罪行。恰如经上说的，没有义人，连一个也没有。他本人是设局的人也是入局的人，这反映了他本人对罪厌恶也为罪捆绑，昭示了人在罪恶面前的无力感，但我认为他不是要解决罪的问题，他也无法去解决，只能通过制造大事件达到震动的效果。

　　这七宗罪，是每个人都会有的肉体私欲，人人畏惧它抗拒它又恋慕它，最终为它辖制。保罗说:“凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪”。律法的功用大概仅在于此了，但因着律法我们才知道何为罪。耶稣说:“莫想我来要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全。”(马太福音5:17)于是耶稣发明了独特的救法，以一人担全人类的罪，他以自己为赎价践行“爱完全了律法”。这让人钦佩也让人不解。人往往用自己的方法救赎，是为自救，影片中约翰也是如此，当然我们可以直观地看到这种疯狂的救法于事无补。这个电影好似没有结尾，整个影片的场景都是黑暗、阴雨、灰色调，罪与罚带来的压抑是人所不能承受的，如果无救法只得将就着承受。

　　没有结尾的压抑的毁灭的故事不会给我们正能量，但我认为故事提出的质问、思考和迷茫远比鸡汤式的结尾有意义的多。

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