语文课教案（上）
一、 课程题目：有一个传说
二、 教学背景：佤族的文化古老而又瑰丽，古老的沧源崖画真实地描绘了一幅原始生活的百态图，反映了佤族先民的智慧和丰富的想象力。动画电影《女娲补天》的造型风格和沧源崖画的很相似，希望可以引起小学生的共鸣。
三、 教学设计
课时一
教学内容：看崖画猜想内容，发挥想象力口头表达自己的想法；欣赏动画电影《女娲补天》，试讲述片中故事。
教学时间：
教学目的：本堂课欲以崖画引起小朋友的想象力和口语表达能力，并引导其对民族神话传说的关注。
重点及难点：佤族小学生的汉语表达能力，发言的胆量和信心。
课前准备：视频《女娲补天》；展示沧源崖画的ppt
需在多媒体教室进行。
请小孩试着介绍沧源崖画，引入远古传说的主题。展示沧源崖画的ppt，针对几幅主要图片请小孩尝试描述画面内容。（10分钟）
试问小孩是否知道女娲补天的神话，播放电影《女娲补天》。（10分钟）
再次分段播放影片，分别试请小孩讲述每段的故事情节。（20分钟）
试问小孩佤族的神话传说有哪些。提醒司岗里的传说、对牛的膜拜缘起等。（5分钟）
课后作业：回家找一个口耳相传或者文字记录的沧源的民族传说，下次课一起分享讨论，想要发言的同学可以精心准备一下，比如写成小文章，桃子会给予评价。
课堂反馈：
四、 反思总结：
课时二
教学内容：分享交流佤族的民族传说，思考怎样使得民族历史文化得以流传。
教学时间：
教学目的：通过分享故事传说、互相发问点评来锻炼小朋友发言的胆量、语言的表达；引导他们思考怎样把家乡的民歌民谣中的传说记下来，怎样让更多的人了解家乡的古老文化。
重点及难点：佤族小学生的汉语水平，发言的胆量和信心，互相点评的能力。
课前准备：不需ppt
教学过程：
桃子的家乡是四川，展示绵州巴歌，请大家试想其表达的意思。由此引说龙女的故事，激发兴趣和想象，调动气氛。绵州巴歌是隋代就有的四川民歌，龙女的故事就更古老了。比比谁的传说更古老？（15分钟）
请小朋友们分享佤族的传说，并说明自己得知传说的来源、经过，以及传说是以什么方式保存的。请大家点评讨论，注意互动、启发、引导、鼓励。（20分钟）（桃子另外准备几首歌谣故事来引导思考，以应可能的冷场。）
引导小孩思考怎样把家乡的古老传说记录保存下来，怎样让家乡的古老文化得以传承和发扬。举例思考司岗里传说的传承，联系汉族传统文化的复兴（10分钟）
课堂反馈：
五、 反思总结：
语文课教案（下）
一、 课程题目：猴子故事会
二、 教学背景：鉴于西南少数民族的经济文化背景以及当地教育水平，佤族小朋友的汉语水平相对薄弱，听说读写能力都需要进一步提高，词汇量比较匮乏，知识面比较狭窄，使用汉语表达的胆量和自信也需要鼓励和锻炼。
三、 教学设计
课时一
教学内容：和小朋友分享故事《小猴子下山》《猴子捞月亮》
欣赏视频《梦乡》《小猴子下山》《猴子捞月亮》
教学时间：
教学目的：通过看视频讲故事调动小朋友的兴趣和想象力，锻炼小朋友的口语表达能力和语言组织能力。
重点及难点：佤族小学生的汉语表达能力，发言的胆量和信心。
课前准备：视频：《小猴子下山》《猴子捞月亮》（2个）
需在多媒体教室进行。
教学过程：
播放《梦乡》，调动故事会的气氛——猴子故事会开始啦！发问小朋友已知的有关猴子的故事，引入主题。可让小朋友举例形容猴子的词语。（10分钟）
看视频《小猴子下山》，由老师引导或小朋友主动讲述故事，采用故事接龙的方法，使尽量多的孩子加入口语表达。（10分钟）
看视频《猴子捞月亮》，由老师引导或小朋友主动讲述故事，采用故事接龙的方法，使尽量多的孩子加入口语表达。（10分钟）
欣赏儿歌《猴子捞月亮》，比较与故事的不同之处。（10分钟）
课堂反馈：
四、 反思总结：
课时二
教学内容： 阅读文本《猴子和草帽》，讲述故事；
观看电影《过猴山》，比较电影情节和文本故事的不同。
教学时间：
教学目的：通过阅读文本和观看电影，引导小朋友的阅读思考，锻炼小朋友的口语表达能力和想象力。
重点及难点：佤族小学生的汉语表达能力，发言的胆量、信心。
课前准备：视频《梦乡》《过猴山》
需在多媒体教室进行。
教学过程：
承接上堂课，播放《梦乡》，调动故事会的气氛——猴子故事会开始啦！（5分钟）
默读文本《猴子和草帽》。（5分钟）
讲解重要词语。引导关于情景对话的理解。试请学生有感情地朗读文本。（10分钟）
齐读文本《猴子和草帽》（5分钟）
看电影《过猴山》（10分钟）
讨论电影中的情节与《猴子和草帽》故事里的有不同之处，有没有其他可能。（10分钟）
课堂反馈：
反思总结：
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/b6cbf259f01dc281e53af01e.html
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