《诗经》与水的缠绕
《诗经》中，与水相关的诗句不胜枚举：“关关雎鸠，在河之洲”；“新台有泚，河水弥弥”；“泛彼柏舟，在彼中河”；“淇水汤汤，渐车帷裳”；“骞裳涉溱”；“所谓伊人，在水一方”……本文就以《中国古代文学作品选》（第一卷先秦部分）中所选诗经为例，对其大致分类归纳，浅析《诗经》中与水有关的诗句，品诗句因为有了水的缠绕而呈现的不同。
书中所选共二十八篇诗经，其中明确提到水的就有八篇。有的以水起兴，如《新台》。“新台有泚，河水弥弥”与 “燕婉之求，籧篨不鲜”这句很典型，是以新台河水鲜亮盛大发端，兴起下句，实为讽刺卫宣公，表达自己对蛤蟆般面目丑恶之人的厌恶。比兴手法运用十分成功。
诗经中也有一些描写“水”的诗句，看似与全诗毫无关系，甚至脱离主题。也很值得我们细细推敲。比如《氓》中就有三处：在描写自己嫁入丈夫家的辛酸生活时，在“自我徂尔，三岁食贫”与“女也不爽，士贰其行”之间，有一句对水的描写“淇水汤汤，渐车帷裳”，可是这句放置于此能起到什么作用呢？“一切景语皆情语”，这句放在自述生活艰辛与男子变心之境遇中，欲抒情先言景，是为了更好地抒发情感。水，是时光易逝、光阴流转的象征，而可以发现，淇水在全诗中共出现了三次，是全诗中唯一不变的场景，贯穿始终，它把女子境遇与心情的变化展现地淋漓尽致：相恋时，是在淇水边依依送别；而转眼物是人非，男子背誓时，水也汤汤，弥漫悲伤；这样一联系，就会发现，初看似和第二处一样突兀的“淇则有岸，隰则有泮”也不是信手闲笔，而是将感情的巅峰——对男子控诉那种如泣如诉，借助他们感情见证人——淇水宣泄得恰到好处。
当然，诗经中更是有取材完全取诸水边的，有我们不太熟知的《溱洧》，“郑国之俗，三月上巳之日，于两水上招魂续魄，袚除不祥，故诗人愿与所说者俱往观也”，这首诗描写的就是郑国手持兰草水边拔除的风俗。是以溱、洧两河为场景所展开的富有生活情趣的一个片断。人人耳熟能详的《蒹葭》更是完全写水。整首诗在水边展开，可以说水为本诗创造出纯美的意境，景中含情，情景浑融一体，有力地烘托出主人公凄婉感情，给人一种凄迷而朦胧的美。“苍凉弥渺，欲即转离，名人画本，不能到也。”道出其妙。水不仅营造一种氛围，更是诗中男子怀人的因由。正因为水的阻隔，距离产生美，“在水一方”的美人才更会让男子“求之不得，寤寐思服”。
诗经里的“水边的诗篇”很多，可以说诗经与水是多有缠绕，诗经因为水而更加灵动，更有生命力。
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